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&ldo;这应该是&lso;一两田黄三两金&rso;的田黄石,但所谓&lso;黄金易得,田黄难求&rso;,照现在的市场价格,应该是一两田黄三两金,无可置疑的天价。
&rdo;陆子冈顿了顿,续道:&ldo;可是这块碑刻的特别并不是在材质上,而是这个雕刻款式……&rdo;
老板抬起头来,和陆子冈对视了一眼,两人均在彼此眼中看到了对方的答案,异口同声的说道:&ldo;无字碑。
&rdo;
无字碑在中国的历史上,有过许多座,但最著名的,就要是骊山乾陵的那一座。
那是历史上唯一一个女皇帝武则天陵前矗立的无字碑,这别具一格的碑首装饰和空无一字的碑面,立刻让人一目了然。
老板也没有过问陆子冈究竟从何人手中得到此物,而是把手中的碑刻交还给陆子冈,转身走进内室。
陆子冈这回品着极品的明前龙井,食不知味。
也就是一盏茶的时间,老板走了出来,手中拿着一个巴掌大的锦盒。
&ldo;这是多年前我收来的石刻,一直不知道来历。
&rdo;
陆子冈的心脏猛跳了两下,期待地往锦盒之内看去。
只见和他手中一样质地的石刻静静地躺在那里,旁边的飞龙雕刻正是如出一辙。
&ldo;看来正是照着乾陵的无字碑所刻,可是这物事看上去并不是新的刀工,年代看起来也很久远。
&rdo;寿山石刻是最难鉴定年代的,因为碳十四只能测定有机物,所以只能从雕刻风格上判断。
相对而言,玉器的断代要简单一些,不光是雕刻风格,玉器还会有特殊物质沁入玉器之中形成各种各样的玉沁,寿山石却很少有这种特殊的变化。
所以陆子冈带着这半截碑刻回到北京后,请很多人看过,却都一致认为料是好料,但刀工是近代的。
这其实也是可以理解的,寿山石也是宋代之后才风靡起来的,收藏也在更久远之后,明清时期才达到顶峰。
但陆子冈却总觉得不对劲,谁无聊地用田黄石这么好的料子,去雕刻一块无字碑啊!
所以特意来哑舍一趟。
老板闭目思考一阵之后,睁开双眼,淡淡地说了一句道:&ldo;寿山石雕品最早始见于南朝的石俑,但雕计粗糙,之后除了做殉葬外,不见有收藏的例子。
&rdo;
老板轻叹一声道:&ldo;我当年得到这下半截石刻后,一直觉得这很像个牌位……&rdo;
陆子冈的背脊一凉,凡是刻有文字的石头,皆可成为碑。
其实无字碑跟本就是个逆天的存在,倒也很配武则天这个中国历史上独一份的女皇。
只是他手中这个田黄石无字碑就有意思了,若真的殉葬的牌位,那就是说这是从乾陵盗出来的明器……可是历史的记载和各种勘测上来判断,乾陵明明没有被盗过啊……陆子冈百思不得其解,忍不住把锦盒里的半截石刻拿在了左手上,把两只手上的半截无字碑对在一起,断面严丝合fèng,竟像从来没有裂开过一般。
陆子冈凑近了仔细看去,竟发现自己的目光怎么也移不开,视线里的那一片黄光瞬间扩大了数倍,但他身体却连移动半分都做不到,竟生生地被那一片润泽的黄光吞没……
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&ldo;知聪!
知聪!
知聪你别死啊……&rdo;
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