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对于实际上被贩卖的宋朝儿童数目来说,宋朝的赎回政策可能是杯水车薪。
但,官府出于仁者爱人之念,为贫困人家赎回无奈卖掉的孩子,无疑正是大宋文明的闪亮之处。
我见闻有限,不知其他王朝是否也有类似的人道主义表现。
宋朝如何应对&ldo;高考移民&rdo;?
北宋天圣七年(1029),开封府查出一起&ldo;高考移民&rdo;案件,让许多官员都觉得荒谬。
在讲述这个&ldo;高考移民&rdo;案之前,我先说明宋朝&ldo;高考移民&rdo;指的是啥事情。
说白了,就是士子冒籍参加科举考试。
当然将科举比附成高考并不是很恰当,因为科举是国家录取政务官的制度,高考只是各高校录取新生的全国统一考试。
不过,将科举时代的冒籍比拟成今人非常熟悉的&ldo;高考移民&rdo;(我们不妨仿造一个名词:&ldo;科考移民&rdo;),倒是可以让人一下子就明白了冒籍科考是怎么回事。
宋代的科举考试实际上只有两级试:发解试与省试(殿试通常不黜落,只排定名次)。
发解试通常由各州郡主持,考生通过发解试取得一个&ldo;解额&rdo;(相当于录取指标),才有资质参加省试。
省试由尚书省的礼部主持,在京师举行,自然不存在&ldo;高考移民&rdo;的问题。
所以,宋朝的&ldo;科考移民&rdo;行为都发生在发解试阶段。
宋朝根据当地人口规模、文化发展程度等因素,给各州郡分配解额,这个解额确定之后,一般就固定下来了,比如西北某州郡人口十万,解额是十余人;东南某州郡人口为二十万,解额是二三十人。
实行这样的地区配额制,是为了让各州郡的士子都有机会通过科举被吸纳进官府,特别是文化落后地区的利益能获得保障。
但是,这种地区配额制也产生了另一种不公平:西北州郡的解额虽然只有十余人,但那里读书人口的比例很低,每届发解试的考生往往只有百人左右,也就是说,录取率超过10;而东南州郡的解额虽说有二三十人,但每届考生多至二三千人之众,录取率只有1。
这个问题欧阳修已经发现了,他说:&ldo;今东南州军进士取解者,二三千人处只解二三十人,是百人取一人,盖已痛裁抑之矣;西北州军取解至多处,不过百人,而所解至十余人,是十人取一人,比至东南十倍假借之矣。
&rdo;因此,许多东南州郡的士子,为提高自己被录取的几率,便跑到西北州郡,冒用当地户籍参加发解试。
另外,开封府作为北宋首都,人口超过百万,参加发解试的士子之多,无疑居全国之冠:&ldo;四方士子客京师以待试者,恒六七千人。
&rdo;中央政府分配给首都的解额也最多,如宋神宗时,开封府的解额为100名。
算下来,录取率还是高于东南州郡。
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