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那老汉手上用劲,但是那门板像是被大山夹住了一般,纹丝不动。
他略带差异的看了赵昊一眼:“倒是有把死力气。”
“老先生请别怪罪,我来是有些关于水妖的事情请教。
我打算除妖!”
那老汉嘴唇抖了抖,最后没有吭声,却是放松了关门的手。
“除妖……又是一个不要命的。
进来吧……别叫我老先生,听着不爽利。
我叫郭九……”
……
赵昊进了小院,发现院子里竟然丢了一只死鸡。
血已经放净了,而那把杀鸡的刀却摆在一边,刀身上的血迹都没擦呢,而且那刀前边居然摆了一个小碗,里边放了小米,插着三炷香。
香刚烧到了一半……
最奇怪的是,那把刀居然是尺长的剔骨尖刀!
好家伙,当真是杀鸡用牛刀啊!
赵昊本能的觉着奇怪,这里边有事儿!
那郭九仿佛看出来赵昊对给刀上香多关注,眼皮耷拉着问道:“好奇?”
然后也不等赵昊回答,继续说道:“这是衅钟。
这把刀是镇子里三代屠夫家传的放血刀,不知道宰杀了多少畜生,我天天杀鸡祭拜它,希望有一天能够用上它……”
要不是赵昊在铁叔那里补了两个月超凡常识和道教知识,还真就不知道什么是衅钟。
衅钟为古代杀牲以血涂钟行祭。
衅,祭名,血祭也。
《孟子·梁惠王上》中记载:
王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:“将以衅钟。”
王曰:‘舍之!
吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。
’
对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也?以羊易之!
’
说梁惠王因为看到牛因为要被杀而瑟瑟发抖,就起了恻隐之心,所以用羊替换了牛去衅钟。
先不说羊有多无辜,主要是衅钟这种行为在天朝古代是有着极为悠久历史的。
这是一种最原始的血祭之法!
当然既然原始血腥,自然是有其害处的。
孟子在后边也说了:是以君子远庖厨。
这种事情别说做多了,就是见多了,都会因为染上太多的血气而出问题。
所以,这郭九竟然是在血祭这把杀猪刀?
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