老王小说

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第65章（第2页）

发现作家是怎样个别地看待这个世界。

他们描述世界，但他们看待它的方式各不相同。

有些人看得全面，有些人只从一方面看，看得较为狭窄。

波伏瓦：有些人在自由的尺度上看，有些人在必然性的尺度、压迫的尺度上看。

??对。

萨特：这就是应该抓住的一切。

波伏瓦：但你也有另一种思想，一篇随笔也是一个物体，一个必然有它自己文学特性的物体。

首先，你会觉得写一篇不是专题论文而文笔优雅（如果不说是美的话）的随笔，这是很困难的。

萨特：优雅的危险就在于，它可能从随笔这个物体的真理中分离出这个物体来。

如果这个物体也是优雅的，它就不再去说它想说的东西。

如果一个关于多斯&iddot;帕索斯的评论包含有过于优雅的段落，如果它为美牺牲了自己，它就再不能确切地说出你要它说的东西??

波伏瓦：换句话说，问题就在于，在要把握的物体和个人谈及它的方式之间寻找一种恰到好处的平衡。

萨特：对。

应该说出那种不得不说出的东西，但只有在把握必然性的方式中说出，才会产生好效果??

波伏瓦：在你看来，构成一篇随笔的优雅之处的东西是什么?萨特：噢，它们是一些非常笛卡尔式的思想‐‐轻松、明晰、必然。

波伏瓦：是的。

萨特：在我引进了形而上学后，随笔的性质就是来自自身了。

这样，总有在一种水平上的评论。

我们研究一个特定作家的词语‐‐他为什么选择这一个形容词或动词，他的习惯是什么，等等‐‐然后形而上学的问题提了出来。

在我看来，评论是一个双重的过程。

它应该是作者的方法、规律和技巧的一种说明，而在这里，技巧是指对我显示了他的形而上学的东西。

波伏瓦：对，但同时这又是一个完全涉及到我们称为艺术方式的问题。

这儿有关于艺术的思想，你在对莫里亚克的评论中写道，&ldo;上帝不是一个艺术家;莫里亚克也不是。

&rdo;这样看来，你确实想到有一种文学的技艺，一种写作的技艺。

而且有一次你还对我谈到写作技艺的本质，那么，你认为有一种随笔写作的特殊技艺吗?

萨特：有。

??但我不是一开始就有这种想法。

刚开始我很难找到它。

但到后来我就主要是写随笔，而不是别的什么。

波伏瓦：你的意思是??

萨特：在停止写小说之后我写了戏剧，而除了戏剧这不同种类的文学作品外，我还写了些什么呢?论文，书??

波伏瓦：啊!然后有哲学书，我不把哲学书称为随笔，你不考虑哲学书中的文学技艺，这是很对头的。

萨特：是这样的。

波伏瓦：特别地说，在《存在与虚无》中有些非常文学化的段落，但《辩证理性批判》则写得很粗糙，无论是文体还是笔调。

萨特：在写一部小说时你对人物、对他们相互谈话的处理并不是完全确定的。