老王小说

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第10章（第1页）

这个举动很耐人寻味，以前大贺氏部落长既是弹汗州的刺史，又是松漠都督，相当于当着区域总代理的同时还身兼重要部门经理，此后这俩职务就分开了，明显有架空松漠都督，分化契丹人的嫌疑。

此后36年，契丹人对唐朝一直比较恭顺，原因很简单，是因为李唐王朝力量强大。

从显庆五年（公元660年）起到上元二年（公元675年）这十几年的时间里，唐王朝在其他方向或有失败，但在契丹人目力所及范围内，唐军却是从一个胜利走向另一个胜利，把高句丽、百济、新罗这几国打胖了一次又一次，最后灭亡了高句丽。

新罗和百济则是被彻底打了，颤抖着匍伏在唐王朝这条巨龙的脚下。

草原健儿们对实力崇拜得不行，眼看唐朝军事实力如此了得，当然不敢有丝毫异动。

到了唐高宗李治调露元年（公元679年），东突厥再次造反的时候，契丹人动没动过心不好说，但大唐很快就派遣三十万大军进攻东突厥，把新立的东突厥大汗阿史那泥熟匐的脑袋捎了回来。

无论当初契丹人想没想过跟着老主子一起起回哄，看着这颗脑袋大概也就够让他们老实一段时间了。

但是从这一时期起，唐王朝开始广泛遭受自然灾害，再加上唐朝政府对周边民族越来越多地采取武力压服的政策，终于在武则天万岁通天元年（公元696年），契丹人又反了。

应该感谢武则天的契丹人

大唐帝国到了武则天专政的时候，就有点儿露出颓势来了。

其实对中原王朝来说，这好像是个规律，有人总结叫&ldo;三百年治乱循环&rdo;。

单从现象上看，这东西好像挺无解的，有人因此还总结说，这种现象是中国人的劣根性造成的。

其实透过现象看本质，这种似乎不可破解的所谓&ldo;治乱相循&rdo;的原因却非常简单：土地私有和土地兼并。

别小看了土地在历史发展中起的作用，在生产力不发达的封建社会，土地是最根本的生产资料，只要有可能，谁都希望能多搞一点儿，私有制造成了土地可兼并，为兼并行为提供了制度上的保证。

可兼并严重了以后，国家就要不行了。

就拿唐王朝来说吧，每个农民一出生，国家给两块地，一块叫永业田，可以继承，一块叫口分田，死后上缴。

这个制度是唐朝初年部队战斗力的基础，因为跑得了和尚跑不了庙，当兵的可以逃亡，家里的土地跑不了，会被没收。

太平年月出生的人多，地却是不可再生资源，分来分去慢慢就不够分了。

结果就是授田制逐渐形同虚设，越来越多的新出生农民拿不到土地。

拿不到地的农民当了兵，只有命是自己的，跑了官府拿他也没辙，当然容易逃亡。

同时由于兼并，越来越多的农民失去土地成为佃农，不再是&ldo;官府的人&rdo;，自然也就不在被征兵之列，以授田制为基础的世兵制也就崩溃了（由此可见，拿不可再生资源当福利的这种行为有多不靠谱）。

国家无兵可征，手里暂时又不缺钱，那花钱搞募兵制看起来就是个好的出路。

可募兵制最终却造成了兵为将有，士兵成了将领的私产，接下来各地武将军阀化也就顺理成章了。