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翌日,盛山院长接获正木博士来信,其中叙述著如下意思的抱负。
‐‐我以为现今科学界应该不存在能够理解《胎儿之梦》之人物,所以抱持著无法通过的觉悟而提出,想不到居然意外地得到院长阁下和斋藤教授的推荐,忍不住长叹良久。
那篇论文的价值会如此轻易被看穿,代表我的研究还非常浅薄,所以我认为凭此尚无法让我们福冈大学的名誉不朽。
‐‐我无脸面对阁下和斋藤教授,是以避不见面。
很抱歉、代表荣誉的手表就请您暂时帮忙保管。
因为,我接下来打算进行让人们无法理解的大研究,以报答你们的大恩。
盛山院长将这封信拿给斋藤教授看,大笑说:『真是个倨傲的家伙!』
之後,整整八年的时间,正木博士游历欧洲各地,取得奥、德、法三个国家的相关学位,大正四年回国,开始居无定址的流浪生活,既造访全国各地的精神病院,也搜集有关各地方精神病患的血统之传记、传说、纪录、家谱等研究材料,并分送题为《疯子地狱邪道祭文》的小册子给一般民众。
」
「疯子地狱……邪道祭文……里面写些什么?」
「你马上就可以看到内容了。
其实就和前述的《胎儿之梦》一样,写出从未公诸於世的可怕事实。
简单来说,祭文中揭露先前我稍提过的现代社会虐待精神病患的实情,以及比监狱更可怕的、精神病院治疗疯子之内幕;换句话说,是一种将横亘於现代文化背面、令人颤栗的「疯子的黑暗时代』之内容予以民谣化的宣言。
正木博士不仅把这本小册分送各级政府机关和学校,更自己敲著木鱼,唱著祭文歌,将印有祭文歌的小册四处分送民众。
」
「自己敲著木鱼……」
「没错。
这种事虽然有些脱离常轨,但,对正木博士而言,似乎是极端严肃的一项工作。
甚至,恩师斋藤教授还为此与他暗中连络,抱著抛弃自己地位和名誉的觉悟表示声援。
只不过很遗憾的,祭文歌的内容因为过度露骨地揭发事实,看起来反而有点不符常识,没有人认真的产生共鸣,终於为世间所漠视。
如果祭文歌中揭发的精神病院对精神病患的虐待事实得以受到社会重视,那么现代的精神病院势必会全部被摧毁,导致全世界出现精神异常者泛滥的现象也未可知,但是正木博士对此结果好像毫不担心,只是将它当成自己即将创设的『疯子解放治疗』实验的准备事项之一,进行这样的宣传。
」
「那么,果然是……」我不得不坐直身子,吞咽唾液,喃喃接著说,「那么,果然是……为我的实验做准备……」
...
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