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梁珏便与班始一边吃肉喝汤,一边谈论小比之事。
其间梁珏不时偷偷打量班始,却觉得与往日相比,他对自己的态度没什么变化。
该不会是浮生一度搞错了吧?班始的性格就像岩石一样刚强,怎么会如此轻易就爱上一个人?
梁珏暗自嘀咕。
因喝了鸡汤感觉有些发热,他随手扯了扯自己的领口。
他长得偏清瘦,一扯之下便露出精致的锁骨,以及一小片白皙的皮肤,在灯光下有一种耀眼的清冷。
班始别过了眼。
他觉得自己真的是魔怔了,就这么看着眼前这人,都会有一种冲动,想要拥他入怀,想要索取更多……
班始暗暗吸了一口气,勉力收住自己的心猿意马,将心思放到正事上,&ldo;你再说说那雁翅马鞍与马镫,到底该如何打造?&rdo;
雁翅马鞍与马镫,便是梁珏想出来的能在小比中取胜的必杀技。
汉朝的民众已懂得制造马鞍。
但那马鞍甚为简陋,就只是一块裁好的布或皮,再在马腹加一条腹带,将那块皮子系牢在马背上,其目的也只是为了让人在马背上坐得舒服些。
骑手坐在这样的马鞍上,若是与人用刀或矛格斗,因为兵器的反作用力,便极易坠马。
而梁珏所说的雁翅马鞍,其实参照了他所知的历史上蒙古人最为喜爱的高桥马鞍。
高桥马鞍与普通马鞍最大的不同,是马鞍的前后部位都存在着不同程度的上翘,相当于固定了人们坐的位置。
坐在这样一个马鞍上,骑手们便能实现人马合一,不管马儿怎么跑,或者与对手对阵打斗,骑手们都不会因在马背上滑动而坠地。
而且,骑兵于马背上作战,无论射箭还是用刀劈杀都是常有的事。
马镫的出现使骑手们有了一个支点,他们可以踩着马镫来平衡身子,甚至可以在马上站起来向各个方向转身,双手便能更好地使用兵器抗击敌人。
雁翅马鞍的做法颇有些复杂,不过若是找到一个技艺精良的木匠却还是能造出来的。
而马镫的发展则有一个进程,后期做工精良的马镫多半是金属所制,但早期原始的马镫则经历了树杈、皮绳等变革。
汉朝的冶铁技术不行,梁珏便想着用坚固的树杈皮绳来做。
班始一边听一边思考。
在垂于马腹边的皮条上系两只木杈当作踏脚板,看上去非常简陋,甚至近乎儿戏,然而正因为有了这两个脚踏,骑手就能够与马儿更好地配合,从而达到人马合一的境界。
只是加了两只木杈,听起来是一件非常简单的事,可是以前从未有人如此想过,包括他自己。
梁珏是怎么想出来要做这个的?
梁珏自然不会告诉他蒙古人的早期的马镫就是用树杈做的,只笑道:&ldo;当初我不会骑马,连上马都不会,就想着弄个脚踏助我上马,脚踏自然是两边都有才方便,于是就随便寻了两个树杈。
后来才想到,有了这脚踏,你们在马背上骑射就更方便了,所以才将它悬在马鞍下。
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