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川派
张合修曾学琴于冯彤云,咸丰时在青城山中皇观当道士,一时来青城山求琴者甚众。
光绪初年继曹稚云之后,在唐彝铭家为清客,协助他把多年搜求的数百首琴谱详加审订,选出了一百四十五首,编为《天闻阁琴谱》,是明清以来收谱最多的谱集。
光绪三十年在武昌悬牌授琴为业,门弟子甚多,得其传者有华阳顾玉成。
他的两个儿子顾隽、顾荦传其学,并将其传谱辑为《百瓶斋琴谱》。
顾氏在1912一1916年在长沙和彭庆寿等人组织了琴社。
张孔山所传的琴曲以《流水》、《醉渔唱晚》、《普安咒》、《孔子读易》等曲最有特点。
《流水》一曲是张孔山的代表作,尤其受到琴界的重视。
川派重要琴谱包括:《天闻阁琴谱》(唐松仙)、《百瓶斋琴谱》(顾隽)等;代表琴曲有《流水》、《醉渔唱晚》、《孔子读易》、《普安咒》等;艺术风格:躁急奔放,气势宏伟。
诸城派
山东诸城涌现了几位王姓琴家,当时称:"
诸城二王"
或"
琅琊三王"
。
以后又有王鲁宾发展了具有山东地方特色的琴曲。
王溥长所传十五曲,经后人辑为《桐荫山馆琴谱》。
其子王作祯传其学。
他和派宗金陵的王雩门称"
诸城二王"
。
两人琴派虽不同,经过交流切磋,所奏之曲多有同者。
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