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第1847章 古树（第1页）

天民漱灵咒！

危机在侧，年轻女冠一边应对，眼睛却一直在施咒的女冠身上。

此女正是她的师尊，净泉观老观主若泉真人。

年轻女冠双眼一眨不眨，生怕错过师尊施术的每一个动作。

此咒乃是净泉观秘传神咒，五符法位的大真人方能熟练施展。

她已是洞玄后期修为，勉强能够施展，但极为吃力，必须唤出箓坛，召齐兵马，步罡踏斗，共同施咒。

师尊在自斩修为之前，无须将兵马列阵，亦无须念咒，抬手即可咒成，此刻表现也不如往日轻松了，须口诵真言以感灵机。

不过，这样反而能够让年轻女冠体会若泉真人对神咒的理解，学到更多。

至于周围的危险，见师尊神色如常，年轻女冠便不担心。

除非进入治坛的妖魔齐聚此地，伏杀他们。

咒化清泉，如无根之水，凭空显现，环绕众人周围。

任附近污浊之气滔天，无法靠近众人。

若泉真人一记神咒为其他真人化解燃眉之急，众真人皆是修为高强、身经百战之辈，立刻反应过来，身上纷纷浮现宝光。

宝光源自众真各自的箓坛。

四人均是道门宫观传人，所修法箓皆为师传，和道庭三大官箓不同。

年轻女冠的箓坛窍眼内有一汪清泉，泉水澄澈，正是净泉观真传净泉箓的法箓真形。

另外三位真人的法箓皆不相同，一人箓化丹砂黄符，一人箓坛内长有一株玉竹杖，另一人的法箓真形则是一枚龙眼大小的金色元丹。

仔细看还能发现四个法箓的区别。

玉竹杖真实不虚，其余三人的法箓真形均有虚幻之状，可见玉竹杖的主人修的是金印坛，其余三人皆修兵马坛。

四人均是宗主、观主之流，有资格继承师门豢养道兵，是以多数修的是兵马坛。