手机浏览器扫描二维码访问
今天,在永恒的光照下度过每一天已成为我的生活方式,我几乎忘了旧的生活和思维方式是什么样。
可是不久前,上帝让我回望了一眼。
那天晚上,一帮朋友来到我家农场聚会。
火焰在巨大的石砌壁炉里噼啪作响,火光中,姐夫弹起吉他,众人围坐说笑唱歌。
我们的乡村居室已有150多年历史,是由奴隶营房改建的,架房梁的木头是我爸爸从一艘老帆船上拆下的,半米厚抹了泥灰的墙上点缀着爸爸画的风格粗犷的西部风景画。
壁炉对面墙上悬挂着手工编织的印第安挂毯,使这间安逸、隐蔽的居所情趣十足。
我觉得坐轮椅很舒服,所以通常就坐在里面,而其他人或坐沙发,或坐安乐椅,或背靠墙壁坐在地毯上。
可是今晚,有人把我安顿在了沙发上,坐在朋友贝琪旁边,贝琪还帮我跷起二郎腿。
此时的我除了戴着臂箍,看起来特别&ldo;正常&rdo;,不认识我的人进屋绝不会看出我瘫痪了。
有那么一阵,我安闲地坐着吸纳屋里的一切‐笑声、掌声、歌声。
后来贝琪扭头问我坐沙发的感觉如何。
&ldo;你知道最有意思的是什么吗?&rdo;我沉思着再度扫视屋内,然后看着她答道,&ldo;我以这个姿势在沙发上坐了一会儿,大概45分钟,就能看出假如行动自如,我轻易就会忘记上帝。
&rdo;
你看,像个正常人一样坐在沙发上,更容易让我幻想自己在做正常人能做的很多事,诸如从冰箱里给自己拿一瓶可乐,放一张唱片,给人开门等。
我也能看出,至少对我来说,再度沉溺于&ldo;眼下&rdo;的琐事是何等容易,以至上帝很快就会变成我心中一个象征性的摆设。
可想而知,若非上帝利用苦难吸引我们的注意,很多人根本就不会想到他。
&ldo;当我们沉迷在享乐之中,上帝会对我们耳语;当我们良心发现,上帝会对我们讲话;当我们陷入痛苦,上帝会对我们疾呼;痛苦是上帝的扬声器,用来唤醒这个昏聩的世界。
&rdo;[2]假如没有苦难,我们就会安逸地度过一生,难得闪念想到上帝或者永恒的结局‐直至抵达那里,所以上帝才仁慈地将苦难摆在我们面前作为&ldo;去地狱途中的路障&rdo;[3]。
保罗和提摩太有一次提到,上帝曾叫他们经受极艰难的试炼,好让他们不靠自己,只靠上帝(林后1:8-9)。
那个晚上,我对这两句经文产生了极大的共鸣。
我的轮椅,因为有形,一直在提醒我,我是多么依赖上帝;背部的刺痛、胸衣的崩裂、褥疮的折磨‐都在提醒我,我实在无能得很。
它们是上帝对我拥有主权的特殊标志。
它们使我把心思和希望放在天上。
它们使我更像基督。
面临抉择
你想要鱼和熊掌兼得吗?我有时就想,有这种想法的很可能不止我一个。
比如有人喜欢佛罗里达的温暖气候,却在寒冷的新英格兰获得了极佳的工作机会,每个人都有面临艰难抉择的时候,我们巴不得二者兼得,却不得不二选一。
在两种对立的欲望间作决定,没有人比基督徒更能体会个中难度:一方面,圣灵帮助他爱上帝,饥渴慕义;而另一方面,他的基督教信仰却因他自己罪恶本性的引诱不断受到挑战。
主角叫桃花和尚的小说是隔壁有只桃花妖,它的作者是娉安所编写的仙侠奇缘类小说,内容主要讲述一只桃花妖看上了隔壁山头的小和尚,准备打晕了拖回家的故事。桃花一直觉得喜欢一个人是件极简单的事。喜欢,在一起,然后一起做羞羞的事。可等她真的喜欢上一个人,搭上半条命之后才发现,原来光是在一起就有那么难。...
宁乔乔原本只是想陪睡一夜,却没想到这一陪就陪了个日日夜夜。某日,她兴致勃勃的跑到书房去。老公,人家现在都流行壁咚。嗯。我还看到有人在玩墙咚!嗯。他继续处理文件。喂!你都不理我!看都不看我一眼!她怒了。他放下笔,抬眸瞥了她一眼,一把将她打横抱起。啊!你要干什么?带你玩床咚!...
...
曾经的兵王常在飞,遭人陷害后进入西伯利亚黑狱,逃出后回归花都,时隔九年再次踏上故乡熟悉的土地。亲梅竹马夏婉儿被豪门公子逼婚,常在飞抢婚,得罪了豪门世家叶家。叶家报复的手段层出不穷,曾经的兵王,经历诸多惊心动魄,展现其潜龙飞天的绝世风采!...
干物女是已经放弃恋爱,凡事都说这样最轻松的年轻女孩。主角的名字叫作安忆,她很喜欢安逸的生活。为了安逸的生活,穿越到平行世界的她,只能拿起画笔,赚取足够金钱供她死宅,等什么时候赚够了钱那就尽情地休刊吧。什么?无数粉丝读者暴动了?还破口大骂坑王之王?诶诶诶那该怎么办?什么嘛,原来只要爆照就可以平息读者的怨念...
前脚被继母姐姐陷害扫地出门后脚被妖孽大叔拎回家记入户口他宠她入骨,疼她如命让她逃无可逃,避无可避林依然只能扶着酸痛的腰眼泪汪汪的接受傅臣赫,你到底看上我哪一点,我改还不行吗我看上你全身上下每一点,你要怎么改后来,全城的人都知道权势滔天的傅臣赫有个放在心尖上的小娇妻...