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正文第17节:父亲的胸怀(1)
更新时间:2007-12-411:08:26本章字数:1903
今天为啥说了这么多老黄?一搜索潜意识,忽然发觉,原来叶紫的《星》里,被杀害的男主人公、那个年青英俊的农会领袖,就姓黄。
小说多次描写他的&ot;星一般的眼睛&ot;,给梅春那样的妇女带来了&ot;真正的生活&ot;。
在这位洪常青式的革命者牺牲后,梅春重吃了二遍苦,终于彻底觉悟,在北斗星的指引下,走向了&ot;明天就有太阳&ot;的地方。
《星》和《火》等作品,都是早期的自发的革命文学,叶紫也是实际的革命工作者,父亲姐姐都为革命牺牲了,他自己也坐过牢。
鲁迅在给他的《丰收》序中说过一句著名的话:&ot;作者还是一个青年,但他的经历,却抵得太平天下的顺民的一世的经历。
&ot;但叶紫的小说曾经被认为存在&ot;黄色描写&ot;而予以否定,批判者指责叶紫把梅春写成了&ot;情欲的傀儡&ot;。
极左思潮对人性的苛刻要求,实际上违背了革命的初衷:革命是要人活得更快乐,而不是要人活得都像泥菩萨。
革命者当然有跟普通人一样的七情六欲,只是他们可以为了大众的七情六欲而牺牲自己的七情六欲。
革命者也会说点黄色之语,做点粗俗之事,这些掩盖不了他们的革命光辉,相反只能说明他们不是从天上掉下来的,而是从大众当中生长出来的人民的儿女。
《星火》一剧把握住了这个人性的关键,才能在这个极左极右愚昧碰撞的时代,绽放出佼佼不群的星辉。
孔庆东评点时政
日本骨子里是敬佩中国的,但敬佩的是中国的古代。
所以中国如果自己把古代文化传统给否定了,那就没什么值得人家敬佩了。
敬佩中国的古代,就等于敬佩父亲的&ot;中青年时代&ot;。
后来父亲老了,儿子就有些看不起了,看见约翰和亨利他们家过得比父亲牛,儿子就花了心,想分家单过。
父亲老了,也打不过儿子,被儿子狠狠揍了两回,养老金都抢了走,也只好学习赵阿贵同学,叹道:&ot;唉,我总算被儿子打了。
&ot;
父亲的x怀
上次咱们说了柏林,本来想继续说下去,可是一眨眼,老夫又到了东京啦。
所以,柏林的话题以后找机会再唠,还是说说到东京的感觉先。
可能有的朋友要找碴了:我说孔老师,您怎么净去法西斯国家呀?是呀,老夫也纳闷儿呢,俺在境外,一共落脚过五个国家,其中三个是干过法西斯营生的,德、意、日,三个轴心国都全了。
意大利我只是在那里转飞机,感觉意大利人土了吧叽的,懒懒洋洋,素质比较一般,特别是觉得意大利男人根本就配不上意大利女人,怪不得意大利女人满世界飞。
他们怎么也混进了法西斯呢?实际上就是人家德国的&ot;棒尖&ot;,帮着老大揣一揣肥瘠,因了这缘由,也分得一片肉吃。
而德国和日本就不同了,国民的个人素质确实高,由此产生了特殊的民族优越感,这恐怕是出现法西斯的原因之一吧。
德国人的素质以后再论,日本人的素质在东方也公认是首屈一指的。
由于日本法西斯对亚洲人民犯下的滔天罪行,我们面对日本人时总是矛盾重重。
就我二十多年来教过的日本留学生来说,整体上可以说是各国学生中素质最高的。
爱学习,有礼貌,守规矩,不张扬。
带他们出门教学实习的时候,本来不想教给他们过多的知识,可是当他国的学生都去疯闹,只有一群日本学生毕恭毕敬拿着小本子来请教你的时候,老师的天职就压倒了民族隔阂。
我耐心地给他们讲天坛的建筑美学,讲兵马俑与秦文化的关系,讲西湖在文学史上的地位。
我带他们去抗日战争纪念馆,那些日本女学生眼泪汪汪地出来,说以前从来不知道这些事,前辈真是丢脸。
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