老王小说

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第10章（第3页）

按照这里的规矩，孩子长大成家之后，两代人的住房要分开。

虽在一座房内，但各用一半。

年轻人获得了一半房屋，却必需保证老人的生活。

牛奶呀、肉呀、面包呀，一样不能少。

他们要签合同，还要把合同内容写在遗嘱上，如果不遵守合同，在老人百年之后，晚辈是不会得到整幢房子的。

现在，我们站在走廊上，左边看看老人的住房，右边看看年轻人的住房‐‐‐我们就会深刻地了解这里的乡人所信守的家庭的准则。

表面看来普普通通的木屋，在建造上却有许多讲究。

比方粮仓四壁木头衔接之定距离，惟恐失火，相互殃及。

再比方，贵重的东西都要藏在住房之外的什么地方，也是为了防止意外。

像弗歇尔湖边的这幢古屋，是将马棚与住房连在一起的。

这因为马在当时的生活中是最贵重的财产。

后来马的价值没有那么高，马棚与住房也就分开了。

每一幢房子都有自己的特征与细节，并与那里的生活方式紧密相关。

它是当地人文最直观的表现。

比方怎么薰肉，怎么晾草，怎么防盗，怎么养鸡，怎么御寒，怎么向神祈祷，怎么与大自然里的鸟儿们保持亲密的关系。

从这些来自不同地区的

老房子，可以广泛读出各地既独特又魅力无穷的历史人文。

一座从许维尔搬来的老式的木教堂，一座建于1891年的小学校，一个来自彭高区的铁匠铺都是那里乡村生活一个侧面。

由于它保存着原先的格局与里边所有的器物，它能够使我们从中对过往的生活产生无穷的联想。

我对其中一间小小的杂货铺很感兴趣。

里边的小货架上摆满了花花绿绿的日用商品。

面包、啤酒、杯子、蜡烛、肥皂、牛奶、咖啡、针线、扣子、香料、药物、土布、麻袋、烟叶、以及家中的小摆饰，还有养蜂、挤奶、编织、做饭等等使用的

工具。

再有便是宗教用品、儿童玩具和民间乐器等等。

单是这日用百货不就把过去的乡人与山民的生活全部丰盈而鲜活地表现出了吗?

在一间老屋里，正放映一段描述昔日乡村生活的短片。

其中有些镜头记录着这个杂货店先前使用时的景象：逢到周日，农民们去教堂做祈祷之前，先到这家杂货店，把要买东西的单子交给老板，等做完祈祷回来时，再来这杂货店付钱取东西。

令人惊奇的是，当年小杂货店中的一切现在全都完好地保留着。

连墙上的广告，桌上记账的本子与台秤，一样都不少。

如果不是对文化的钟爱，对历史的忠实，能做得如此巨细无遗吗?