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果然当伍奢到殿之时,门外守军来报,说刚刚太子建行色匆匆离郢都而去。
楚平王听后大怒,不由分说的将伍奢按谋反叛国之罪处以死刑,株连九族以绝后患。
当日郢都城内伍家府上血流成河,除去在外打猎的小儿字伍子胥,妻眷子嗣未有一人得以幸免。
几天后,吴国都城姑苏,街头多了一位须发皆白,面露红光的吹箫之人。
春秋战国时期,战事频发民不聊生,百姓的生活并不安宁,为了生计男丁参军入伍或是出城打猎,遇到不测身亡的事情也常有发生。
横死之人往往怨气极重,每遇家有横死之人,白发男子便会出现,吹箫祭奠做一场法事。
男子不图财不图利,法事结束安葬遗体后,只收些许口粮做果腹之用。
渐渐的姑苏城中出现了一位此处百家饭,走百里路的白发老者的事情传到了吴国公子姬光的耳朵里。
一日,姬光路过姑苏桥边,见一鹤发童颜、气宇轩昂的老人,手持长萧与闹市中穿梭,想到了之前的传闻,命车夫停下车,只身一人走向老者。
老人正在跟人交谈些什么,相谈几句之后,那人从怀中拿出一些干粮交到老人手里。
从一旁听到俩人交谈内容的姬光发觉到这个来历不明的异乡人气度不凡,便相邀来到府上。
在这个须发皆白的“老者”
就是为了躲避楚平王追杀,一路逃跑来到吴国的伍子胥。
姬光询问伍子胥来历,伍子胥讲述了自己一家如何被费无忌陷害被楚平王满门抄斩之事后,闭目良久,长叹一口气道:“现如今,我不过是个沿街乞讨的乞丐罢了”
。
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姬光发现伍子胥博览群书,通晓阴阳是不可多得的将才,当下决定收留伍子胥为客卿,委以重任。
自此以后,占人占鬼的伍子胥同用兵如神的孙武一同率领吴军击溃了无数的敌军,随后公子姬光继位,便是后世人们口中的吴王阖闾,再后来,阖闾派两人一同率领吴军攻打楚国,仅仅十天不到便杀入了楚国都城郢都。
大败楚军之时,伍子胥杀父仇人楚平王早已故去世,儿子楚昭王也早已逃离楚国,怒不可遏的伍子胥带领身边心腹将平王尸首挖出,亲自用长鞭鞭尸三百,那一天郢都王陵血气冲天,头顶飞禽盘旋久久不敢驻足,远处的卫兵听到一阵阵凄厉的嘶吼声从王陵深处传来,后人称伍子胥这一行为为“掘墓鞭尸,亡魂不宁”
。
阖闾去世后,儿子夫差继位,夫差对于鬼神之说嗤之以鼻,对掘墓鞭尸的伍子胥更是不耻,加之听从身边亲信的谗言,于家中赐死了伍子胥,死前伍子胥叫来亲信士兵交代了几句便慷慨赴议。
之后夫差在位期间,吴国连年遭遇暴雨水灾,百姓民不聊生,伍子胥的亲信士兵打开伍子胥家中粮仓,发现粮仓中满是晒干蒸熟的米食,原来伍子胥早已算到姑苏城会有这一天,命人制作了这些不腐不烂的口粮囤放于家中,以报答当年行乞之时百姓的恩情。
人们依靠伍子胥留下的口粮平安度过了这场水灾,从此以后,百姓奉伍子胥为神。
常常有人宣称自己在姑苏城内见到过一名须发皆白的老人于桥上静坐,后来一些身遇不测的能人义士纷纷效仿伍子胥的样子,沿街乞讨,不求财不图利,只拿口粮,而伍子胥也就顺理成章的被这些人奉为乞丐之祖。
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