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特别是南郑、定军山一带,诸葛孔明丞相亲自教当地百姓栽植桑树,养蚕织布,种植水稻,开荒种菜。
在战争间隙,他让军队也开垦田地、栽桑养蚕,帮助百姓收割。
诸葛孔明丞相还兴办学堂,教当地百姓礼仪等。
三国时期,凡汉中少年皆能吟诗写字,被来往客官称奇。
几十年来,诸葛丞相的神明和勤恳、质朴已经深入人心,当地百姓视他为亲人和神人。
后来,诸葛丞相由于积劳成疾,去世在六出祁山的军营中,遵照丞相的遗嘱,姜维把诸葛丞相埋在定军山下。
汉中百姓披麻戴孝,在武侯墓祭奠痛苦,年年不绝。
从此后,诸葛孔明丞相栽植的桑树被当地百姓代代相传,养蚕织布、种植水稻、勤恳劳作、学习文化和礼仪成了当地百姓的家风,成了这里的民风。
南海师太做为诸葛孔明丞相的后人,自然继承了家风,受所有人尊敬。
大家知道定军山下有武侯墓,就决定要去祭奠一番。
九月末的一天,大家早早准备停当,决定到武侯墓去祭拜。
南海师太、普陀寺慧远方丈、云雾寺建德方丈、孤独门掌门诸葛汉水、白莲教杨玉娇、香山派掌门林香玲、张莲英、林正等四百多人向武侯墓赶去。
乾明寺文幻法师和另外一百多人被留在寺内看守寺院。
沿着乡间土路前行,不时看到山坡上密密麻麻的桑树,许多枝干粗大的一人展开双手还无法抱住。
尽管已经落叶,但还是生机勃勃。
诸葛汉水介绍道:“这些大桑树就是当年先祖诸葛孔明丞相引导百姓栽植的,离现在也有一千多岁了。”
经过近两个时辰的跋涉,大家终于来到定军山下。
定军山苍翠欲滴,绿色的松树,巨大的汉柏长满整个山坡。
三国蜀汉丞相诸葛亮就长眠于此。
大家看到,定军山、少祖山下沿的九条小山岗环抱着武侯墓。
建德方丈给大家介绍道:“九条山岗由青沟、罔子沟、井沟、斩地沟、田家沟、牛角沟、瓦洞沟、龙嘴沟八条小溪分割而成。
墓前上岗三层,自定军山向西叠浪而来,约三里许至此成眠弓形,古称“三台书案”
。
从少祖山下六岗向东势若游龙,倏起忽落五六里,至墓后形成新月者半里许,传为墓之正脉。
新月之下,眠弓之内,豁然开张平地三百余亩,左右前后九支环抱,又如佛手,其天造地设实为人工所不能者。
近墓四山,名曰“前书案梁、后笔峰山,左土地岭、右武山岗”
,将武侯灵冢紧密围护。
四山翠柏苍松、攒蔚川阜、遮天蔽日,难觅神冢。”
走近,只见高冢巍然,古建成群,古树森森,修竹异木,花香鸟语,一条小溪从墓前蜿蜒而过,淙淙流水,为墓区增添几分神秘色彩和灵气。
墓地大门口,有一汉白玉巨石碑,上面有模糊的碑文。
建德方丈看后给众人解释道:“碑文意思大致是诸葛亮生前辅佐刘备建立了蜀汉政权,官至丞相,武乡侯,死后谥“忠武侯”
,千百年来,人们称其墓地为“武侯墓”
。
公元234年,诸葛亮在第六次北伐曹魏时,因积劳成疾,病逝于五丈原军中,蜀汉朝廷遵其遗命,归葬于定军山下。”
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