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第3章(第1页)

这样看来,虽然恐怖的事实早已被时间掩盖,但是应对的方法却意外地保留下来了。

毕竟比起知道这么做是为了赶走危险的妖怪,还是把它当做是一种美好的祈愿更好吧……

只可惜八尺大人虽然无法进入房间,但是也没有回它该呆着的地方。

偶尔幻听似的&ldo;poopoo&rdo;声提醒着我,它还在乡间徘徊,寻找着中意的陪伴者。

其后很多天,我在幼稚园里都会带着书去那间废弃的屋子里看,不是不害怕孤身的我会再在这里遇到八尺大人,只是从那本怪书里我知道,这个世界虽然鬼怪盛行,但是每个妖怪都存在着各的领地和规则,也有与之对应的实力压制。

显然,镜子里那个妖怪的实力就要比八尺大人强,而且这个屋子大概就是它所掌控的势力范围了。

所以呆着这个有妖怪寄居的屋子,其实才是现下最稳妥的方法。

当然,作为回报,每次我离开的时候,都会留下一个三角饭团,并且总能在第二天回到这里时发现饭团不见了。

鉴于这附近连野猫都没有,我只能暗自猜测,我的存在大概是被它默许了吧。

唯一有些遗憾的是,每每望向镜子时,里面显现出来的都是我自己的样子。

就像是那天的所见所闻只是我的南柯一梦罢了。

不过我总能感觉得出来,呆在那个屋子里的时候,我不是孤独的。

作者有话要说:

百度结果:八尺大人是一个日本都市传说,跟名字一样,被统一描述成一位身材高大的女性,会发出男性般的&ldo;popopo&rdo;的怪笑,根据不同记载,似乎不同人看到的着装也有所不同,例如有人看到的就是白色丧服。

被八尺大人迷惑到的人几天之内会身亡,通常小孩子容易被迷惑。

已做改动。

☆、第4章四、

四、

山下君神隐了。

神隐,差不多是失踪的意思。

只是是被非人类给弄失踪的。

一般来说,&ldo;神隐&rdo;的结果有四种类型,一是平安返归后仍记得过程,二是平安返归后却遗忘过程,三是遗体被发现,四是音讯全无、生死未卜。

1很不幸,山下君是第四种。

但是幸运的是,现在起码没有归类为第三种。

我是一早醒来从惠子小姐口里得知这个消息的。

听说是一群孩子上山去玩,在中途的时候山下君想要回家一趟,就独自走了,结果就再也没有回来。

等到其它孩子后来陆陆续续地回家吃饭的时候,山下君的家人才发现不对劲,一家一户地找过去询问,可是几个小孩子又能提供什么有利的线索呢?最后还是大家一起带着手电筒去山上帮忙找的,只是搜寻了一个晚上也是无果。

今天好像还要再组织人去那座山附近找找。

我有些担心山下君是不是被八尺大人带走了,如果是这样的话,那么就没有任何可能找的回来了。

因为八尺大人这种妖怪严格来说,在不出现于人前的时候是非常有益的。

它一般情况下只会寄居在年代古老,植被覆盖茂盛的高山之中,在平常的年份里,可以保证它所管辖的区域风调雨顺,少灾少难。

但是一旦到了每隔十年才会出现一次的&ldo;祸年&rdo;,它就会从山上下来,到处寻找合它眼缘的&ldo;陪伴者&rdo;,然后迷惑他们,将他们带走。

而这些被带走的&ldo;陪伴者&rdo;,基本上没有一个人可以回来的。

但是这就是规则,人与妖怪可以和谐相处的规则。

在过去,人们为了祈求风调雨顺以获得足够的粮食来度过寒冬,往往会与山野间的一些精怪定下约定,通过祭祀或者供奉其塑像的方式来换取农业生产的顺利。

不过并不是每个妖怪都是通过这种方式与人类达成约定的,有些妖怪会通过选取人类作为陪伴者或者食物的方式来获取满足感。

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