老王小说

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第22章 坏孩子和别的奇闻（第3页）

一，是缺了“摩西教派的同事们聚作一团，在嚷叫”

之后的一行：“‘哗拉哗拉，哗拉哗拉，哗拉哗拉……’”

；二，是“摩西教派的可敬的同事又聚作一团”

下面一句“在嚷叫”

，乃是“开始那照例的——‘哗拉哗拉，哗拉哗拉’了……”

但不知道原文原有两种的呢，还是德文译者所删改？我想，日文译本是决不至于无端增加一点的。

平心而论，这八篇大半不能说是契诃夫的较好的作品，恐怕并非玛修丁为小说而作木刻，倒是翻译者Alex－ander　Eliasberg为木刻而译小说的罢。

但那木刻，却又并不十分依从小说的叙述，例如《难解的性格》中的女人，照小说，是扇上该有须头，鼻梁上应该架着眼镜，手上也该有手镯的，而插画里都没有。

大致一看，动手就做，不必和本书一一相符，这是西洋的插画家很普通的脾气。

虽说“神似”

比“形似”

更高一著，但我总以为并非插画的正轨，中国的画家是用不着学他的——倘能“形神俱似”

，不是比单单的“形似”

又更高一著么？

但“这八篇”

的“八”

字没有改，而三次的登载，小说却只有七篇，不过大家是不会觉察的，除了编辑者和翻译者。

谁知道今年的刊物上，新添的一行“中宣会图书杂志审委会审查证……字第……号”

，就是“防民之口”

的标记呢，但我们似的译作者的译作，却就在这机关里被删除，被禁止，被没收了，而且不许声明，像衔了麻核桃的赴法场一样。

这《波斯勋章》，也就是所谓“中宣……审委会”

暗杀账上的一笔。

《波斯勋章》不过描写帝俄时代的官僚的无聊的一幕，在那时的作者的本国尚且可以发表，为什么在现在的中国倒被禁止了？——我们无从推测。

只好也算作一则“奇闻”

。

但自从有了书报检查以来，直至六月间的因为“《新生》事件”

而烟消火灭为止，它在出版界上，却真有“所过残破”

之感，较有斤两的译作，能保存它的完肤的是很少的。

自然，在地土，经济，村落，堤防，无不残破的现在，文艺当然也不能独保其完整。

何况是出于我的译作，上有御用诗官的施威，下有帮闲文人的助虐，那遭殃更当然在意料之中了。

然而一面有残毁者，一面也有保全，补救，推进者，世界这才不至于荒废。

我是愿意属于后一类，也分明属于后一类的。

现在仍取八篇，编为一本，使这小集复归于完全，事虽琐细，却不但在今年的文坛上为他们留一种亚细亚式的“奇闻”

，也作了我们的一个小小的记念。

一九三五年九月十五之夜，记。

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