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确也无怪Lunacharsky要看得顶上冒火。
但我想,要“克服”
这一类,也只要克服者一样诚实,也如象,也如熊,这就够了。
倘只满口“战略”
“战略”
,弄些狐狸似的小狡狯,那却不行,因为文艺究竟不同政治,小政客手腕是无用的。
曾经有旁观者,说郁达夫喜欢在译文尾巴上骂人,我这回似乎也犯了这病,又开罪于“革命文学”
家了。
但不要误解,中国并无要什么“锐利化”
的什么家,报章上有种种启事为证,还有律师保镳,大家都是“忠实同志”
,研究“新文艺”
的。
乖哉乖哉,下半年一律“遵命文学”
了,而中国之所以不行,乃只因鲁迅之“老而不死”
云。
十月二十七日写讫。
《恶魔》译者附记
这一篇,是从日本译《戈理基全集》第七本里川本正良的译文重译的。
比起常见的译文来,笔致较为生硬;重译之际,又因为时间匆促和不爱用功之故,所以就更不行。
记得Reclam’s Universal-Bibliothek的同作者短篇集里,也有这一篇,和《鹰之歌》(有韦素园君译文,在《黄花集》中),《堤》同包括于一个总题之下,可见是寓言一流,但这小本子,现在不见了,他日寻到,当再加修改,以补草率从事之过。
创作的年代,我不知道;中国有一篇戈理基的《创作年表》,上面大约也未必有罢。
但从本文推想起来,当在二十世纪初头,自然是社会主义信者了,而尼采色还很浓厚的时候。
至于寓意之所在,则首尾两段上,作者自己就说得很明白的。
这回是枝叶之谈了——译完这篇,觉得俄国人真无怪被人比之为“熊”
,连著作家死了也还是笨鬼。
倘如我们这里的有些著作家那样,自开书店,自印著作,自办流行杂志,自做流行杂志贩卖人,商人抱着著作家的太太,就是著作家抱着自己的太太,也就是资本家抱着“革命文学家”
的太太,而又就是“革命文学家”
抱着资本家的太太,即使“周围都昏暗,在下雨。
空中罩着沉重的云”
罢,戈理基的“恶魔”
也无从玩这把戏,只好死心塌地去苦熬他的“倦怠”
...
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