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第九十九章 诡杀三十六（第1页）

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“我不是股仙（.shg.tw）”

！

那些人【当然不可能是一个两个人】，他们要发财，就会动用各种手段，包括装神弄鬼，做法事驱鬼，酒楼开张，推销药丸等等。

其实还包括了什么呢？

那就是人为制造一些离奇事件，比如张家无头案，花，藤条从人体内长出来，变异等等。

有很大部分，实际是假的。

他们最后一道赚钱的方法就是推销神符，然后建造庙，观，你懂的，敛财。

所以就好像什么在神像面前放了银子，然后就能离开镇子，实际就是鬼扯。

都是在造S，欺骗，愚弄百姓，大肆敛财罢了。

他们形成了一个非常大的阴谋骗局。

那果子倒不是骗人，的确是无意当中发现的。

只是他们误以为是奇异果，就拿走了，并且试图在地面，宅子里？野外栽种。

真正的奇异果，只有在地下非常深的，阴暗潮湿，也就是通常说的墓穴，地宫里等，还有通常那里有剧毒物出现的地方，才可能出现。

但是不是所有墓穴都有奇异果。

所以，地狱果，不是浪得虚名。

你想想看，只有地狱里才有这个东西，那在地下得多深啊？多恐怖的地方才会出现啊，对吧？

这也是很离奇的事情，就是很多草药出现的地方，通常也有毒蛇，毒虫，毒物在附近出现，爬行等。

那个人，或者一些人采了一些【他们以为是奇异果，终于找到了奇异果】。

注意，这些人并不是真的在乎是否有奇异果。

毕竟有没有奇异果，在他们眼里目的只有一个：发财，挣钱，做局，欺骗而已，仅此而已。

就是发现了奇异果，不是用来救人，而是做一个更大的局，骗局，用来发财，控制人心挣钱罢了。

这也是他们在镇子里玩的就是这么一套把戏。

因为古代任何地方，不可能从来没有出过事情，没有死过人，没有发生一些离奇事情。

就好像孟母三迁的故事，说附近没有坟地，没有三教九流，靠着官府，上流社会的环境下教育出来的就是贤人？国家栋梁？就一定能为国家，社稷做出一番贡献？

显然从中国的历史，帝王史，人物史等等来说，这个观点无论是古代，还是现代，都是有偏颇的地方的。

因为它有历史的局限性，而且在帝王史的大环境下，并不是所有在这样的优越环境下读出来的走上仕途的人，最后都是清官，都是对社稷有百L而无一害的。

毕竟像孔子，孟子那样的人少之又少。

我们就说即使上流社会的府邸里也会死人，也会出现不干净的东西。

这种东西，思想伴随了上下五千年的历史。

这种东西，上至帝王，下到黎明百姓，哪怕是乞丐，都是忌惮，忌讳。

说古代有绝对无神论，就不相信，也不怕的，他也跳不出那个圈子。

因为古代的文化，神仙文化，阴阳五行，占卜，周易，生辰八字，风水，民间信仰等等都包围着你，总有一样能跟你挨着。

就是孔子也只说子不语，而不说那些都是不存在的，都是骗人的。

闲扯这么一段，就是想说，任何东西，都能被用来，只要稍微加以扩大，宣传，造S，那就是可以做局，骗局，骗钱的。

他们就是用这种，其实很低级的手段，用张家【或者任何一家】，无论是真的有事，还是托，随便找点理由，就慢慢做局。

其实要说做局，他们也可以制造局的人。

比如制造一些离奇世间，让一些家禽，狗子莫名其妙地失踪，死亡。