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亓官氏,自从孔子死后,在鲁国就进入孔子所居之祭室,与孔子一道得到祭祀,但从未有人想到给亓官氏一个荣誉名号,直到宋真宗赵恒出现。
我大胆猜测:真宗赵恒,之所以给亓官氏封号,是因为他知道:女人与男人一样,需要尊敬。
孔子说:&ldo;妻也者,亲之主也,敢不敬与?&rdo;必须尊敬。
我的刘娥,将来也需要收获世人的尊敬。
皇后刘娥&ldo;摄政&rdo;
说真宗尊敬女人,还有一个旁证。
当初真宗下诏编纂君臣事迹,成《册府元龟》,但内中都是男人事迹;史称真宗&ldo;不欲以后妃妇人等厕其间&rdo;,是希望女人事迹能够单独做成另外一部书,所以,在《册府元龟》之外,并比照着《册府元龟》,专门收录史上女人事迹,成《彤管懿范》七十卷。
&ldo;彤管&rdo;是传统女史所用之笔,借指女子文墨;&ldo;懿范&rdo;是指美好的风范。
当时,在李氏预产期之前几个月,真宗就宣称刘娥已经怀孕。
但官员们还是反对刘娥被册为皇后,刘娥也只好一次次地&ldo;固辞&rdo;。
直到大中祥符五年(1012),李氏诞子已经三年,才勉强给刘娥晋封为&ldo;德妃&rdo;。
随后,真宗再不断地讨好百官,给百官加官进爵,顺带着给刘娥再进一步,简化一切&ldo;册后仪式&rdo;,这年年底,顶着满朝反对的压力,四十四岁的刘娥做成了真宗皇帝的皇后。
天禧二年(1018),不到十岁的赵受益改名为赵祯,正式立为皇太子。
在资善堂接受太子太保王钦若为资政殿大学士的经筵讲读,同时,太子坐殿接受群臣参谒。
到了天禧四年(1020)二月,真宗病情加重,已经很难处理军政大事,就将皇太子赵祯推向前台。
诏书中告知大臣,太子听政,皇后辅助。
这时的军政大事,都由皇后决定。
朝廷内外有了忧虑。
很多人担心皇后&ldo;夺权&rdo;做成吕后、武则天那样的泼天事业。
参知政事王曾就来对钱惟演说:&ldo;太子幼,非中宫不立,中宫非倚皇储之重,则人心亦不附。
后厚于太子,则太子安,太子安,乃所以安刘氏也。
&rdo;
这一番话,说得相当委婉,也相当坚定,甚至带有毫不客气的恫吓。
它的逻辑是:如果太后夺权,做吕后、武后那样的事,则你刘娥一门凶险莫测。
等于警戒刘娥不要试图将&ldo;摄政&rdo;转化为&ldo;执政&rdo;。
但王曾的策略在于,他这番话说给钱惟演听,就有了自家人的意味。
钱惟演的妹妹就是刘美的太太,他与刘娥是亲家关系。
所以这番话应能有安定赵氏,根本不动的意味。
史上一般都认为王曾这番话乃是&ldo;社稷臣&rdo;的大智慧,评价极高。
但这话头是建立在假设刘娥可能&ldo;篡位&rdo;的可能性上,如果刘娥根本不想篡位,这话等于无的放矢,而我倾向于后者。
刘娥可能有过这类念头,但就像每个人每天闪过十万八千个念头一样,并不稀奇。
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