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第568章 天下一统五胡入汉（第1页）

有人担心，刘封狼山擒胡，瀚海观舞，弓闾赐妃，姑山没簇对大汉来说是荣耀，但对匈奴来说却是屈辱。

会不会刺激到匈奴各部，导致原本分崩离析的各部团结一心？

但实际上并没有！

两座山对于胡人首领和军队来说有着非凡的象征意义，但对于胡人百姓来说，则并没有那么重要。

就像泰山。

对于大汉君王，泰山封禅乃至高无上的追求和理想。

但对于大汉的大多数百姓来说，你问他泰山在什么地方他可能都不知道。

他们更在乎的是自己的衣食住行。

至于神灵。

南华太一五帝后土才与老百姓息息相关。

而对羌胡百姓来说：

天地日月皆可祭祀！

更有昆仑山西王母，主管羌胡百姓生老病死，牧草丰盈，牲畜康健。

她才是属于羌胡百姓的民间信仰。

狼居胥和姑衍两座山是大单于封禅之地。

有能力在两座山开坛封禅，号令各部的部族首领，便是胡人之王。

倘若刘封在此封禅，此二山依然神圣。

反而会因刘封在此封禅身价倍涨。

用不了多久，匈奴各部中有会有强势者脱颖而出，亦在此封禅，整合匈奴力量，自立为匈奴王。

然后能干出什么事就不好说了。

可现在，这两座山让刘封把名给改了。

擒胡山，射姑山。

你身为胡人首领，还要在此封禅？

那就封呗！

你不嫌掉价你就封呗。

你不承认？

还把它称作做狼居胥山和姑衍山，胡王至高无上的封禅之地。

随便。

反正大汉皇帝在这里擒过你的单于，射过你的姑衍，赐过你的王妃，观过你的胡舞。

这些事实就摆在那里。

就算真有部落首领在此封禅，你问问其他首领认不认？

你不嫌屈辱，人家还嫌呢！

可以说，刘封这一手骚操作看似有些缺德，却断了匈奴的再度整合之路。

至少数百年内是如此。

除非匈奴再寻一处封禅之地。

但历经数百年约定俗成封禅之地，岂能说改就改。