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访胡适故园（第2页）

室内无灯，我们十分费力地才看到胡适父子的画像和一家人的照片，悬挂在正堂内两侧的墙壁上。

正堂中间留有书法家抒写胡适一幅对联，上写：“身行万里半天下，眼高三尺空无人。”

对联写得有点孟浪，何不失后人对一代国学大师的崇敬。

照片上的胡适俊秀潇洒，笑容犹若三月阳春；可楚坐在胡适身旁的江冬秀，则长得圆头胖脸，没有一点娇美可言一这破落的庭院与室内的有失谐和的照片，使我们一行来访故的文友，都为此而心态失衡。

胡适1962年病故在台湾，终年72岁。

到他的生命终结为止，一直是与这位夫人相依相伴的。

在许多胡适的著作中，都印有他与江冬秀的合影，照片上展示的情态，虽然不失为卿卿我我，但这并非胡适内心的真实写照。

胡适17岁幵始发表文章，20岁赴美留学，26岁幵始了对八股文发起冲锋，写出《文学改良刍议》等激昂文字，27岁回国后出任北京大学教授，可谓一代文化骄子。

可以想象，当时的大家闺秀和窕窈淑女，对胡适的倾慕者如彩云追月，胡适也是有七情六欲的血肉之躯，曾在婚后有过婚变的欲求，但是那位江冬秀将刀架于儿子的脖颈之上：“离婚也行，先杀了孩子。”

能向封建八股吹响围歼号角的胡适，在家庭的方寸帏阁之间，却成了一个妥协者，这是胡适人文分裂的最大隐痛。

之所以如此，据讲解人员告诉我们，是胡适怕为此而刺伤了母亲的心……因为胡适的婚姻，是其母冯顺弟同意并支持的，因而尽管胡适在北大任教期间，其母已然不在人世（冯氏病故于1918年绩溪上庄，胡适仍不肯违亡母之命，在家庭生活上有所突围。

其母病故后，胡适曾携妻子江冬秀来老家奔丧。

他在《奔丧到家》一诗中写道：“依旧竹竿尖7依旧溪桥又只是少了心中狂跳！

》何消说一世深恩未报！

……”

由此可见其母冯顺弟在胡适心中的磐石般难以动摇的位置了。

指点封建文化容易，撼家庭封建孝道难行一这是胡适人生乐章中的一段不和谐的变奏音响。

（二）

正堂旁边的两间耳房，比正堂还要幽暗了许多。

一间陈列着他在国内外出版的各种著作，另一间则是胡适书信的复印件。

胡适一生著作丰厚，从哲学、经济学到教育学、文史学，都留下他一本本大书。

尽管这位大学者，在国内阶级斗争年年讲的漫长岁月里，一直被认定为反面教员，域于打靶的靶牌之列，但是随着历史的自我反思，在改革开放以来，他在五四新文化运动中的戍畀，日益被学术界视为拓荒新文化的丰碑之一。

但是今人不可思议的是，省县各级文化机构，近年来不断向上级有关部门上报，请求将胡适故居列人国家文化重点保护单位，拨下款项用于修缮，可是一直未获取批复。

究竟是在哪个环节上发生了“肠梗阻”

，这不是我们能够详知的事情。

是不是见景生惰之故？在胡适这座破旧的宅院屮，我的思绪忽然像野马脱缰那般，飞到了远在欧洲的德意志。

1987年的春夏时节，我应欧洲华人学会之邀，曾在德国逗留了较长的时间。

期间，我曾特意去觐见马克思、恩格斯的故居。

按照阶级划分，在资本主义社会眼里，马、恩是资本主义死刑宣判的始作俑者，该当罪莫大矣！

但是马、恩故居并没因为他们生张扬《共产党宣言》纲领，而遭到任何破坏马克思故宅地下室内的大啤酒桶，至今完好无损，而恩格斯故宅的陈列室里，供人瞻仰的书信、手稿等至今接近完好无缺。