老王小说

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第60章（第3页）

，“一马马平川四十里沙”

……给人一种自然的美，朴素的美——陕北景色的美。

这些描写，没有用任何华丽的辞藻，没有任何的渲染和夸张，天然而成，天然而就。

真实性什么时候也是衡量现实主义作品的第一把尺子。

抛开这把尺子的胡编乱造太容易了，因此对它来说，客观标准已经不存在了，主观的东西第一，只好“婆说婆有理，公说公有理”

了。

真实，无论如何也是艺术美的生命。

陕北民歌真朴的特点无处不有反映。

如作品的内容方面，他们以真诚的态度反映着生活，从不有意去“拔高”

作品的主题思想。

具有高度思想性的《揽工调》，虽然以难以遏制的悲愤之情控诉了剥削阶级的罪恶，但也仅仅是一种感情的悲愤，斗争形式并未被升格。

歌的最后也只是“打开后门，传于后人：子子孙孙再不要揽工”

了事。

那个时候的农民还没有共产党的领导，还处在一团漆黑之中，拿不出什

么根本的办法来，因而只好悲叹几声了事。

这就是历史的真实，这样的描写就是美。

那么，这首《揽工调》的思想性是否就因此而减低了呢？没有，一切真实的描写，都具有高度的艺术性和思想性。

歌子充分地表达了劳动人民对封建统治的反抗情绪，也正是由于这种反抗情绪的长期酝酿，才形成了推翻封建统治的巨大力量。

这正是中国革命能够迅速展开的原因。

“我们不要以为这是响着悲伤的绝望的音调”

，星星之火在干枯的“原上草”

的条件下，才会形成燎原之势啊！

真实的描写，总是质朴的，总给人一种美感。

而虚假的描写，往往令人生厌。

比如《走西口》中，妻子叮咛丈夫：“过河过泥沙河，让人家头里走，泥沙河里泥沙多，操心你溺里头。”

怕自己的丈夫出危险，便让人家走前边，这风格显然不怎么高。

但是，这是这位在山沟里长大、没见过什么世面的女人那狭隘思想感情的真实反映，我们在看到了她狭隘一面的同时，不也感到了她性格的质朴吗？这个性格不也更具有美感吗？这有什么可奇怪的呢？敢于暴露自己的缺点甚至阴暗面，就是一种与虚伪相对立的人格上的美。