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当然,这不代表每个发酒疯的人都是有才华的,一千个喝酒的人中也未必有一个是真有才华的人,但这几个人确实是如此。
各位从荆轲跟高渐离后面的故事,就可以知道这两个人都是不凡之人,物以类聚,他们两个既然如此看重燕之狗屠,可以想见这个无名之人恐怕也有不凡之处(两人总不会是为了免费吃狗肉吧)。
荆轲虽游于酒人乎,然其为人沉深好书;其所游诸侯,尽与其贤豪长者相结。
其之燕,燕之处士田光先生亦善待之,知其非庸人也。
荆轲虽然常常与酒友们厮混,但他的为人&ldo;沉深好书&rdo;,这代表他有内涵;他周游列国,结交的都是各地的&ldo;贤豪长者&rdo;,这代表他的人脉关系。
各位要知道,这些各地的&ldo;贤豪长者&rdo;,必然阅人无数,你如果没有真才实学,谁要跟你结交啊?不信你现在就到欧洲各国,去结交一下当地的诺贝尔奖得主或财阀总裁给我看看。
荆轲最后到了北边的燕国,燕国的处士田光先生也很看重他,知道他不是平庸之人。
所谓的处士,就是德才出众却不愿为官之人,这种人在中国文化里往往更受到朝野的敬重。
盖聂和鲁句践觉得荆轲是个没用的胆小鬼,田光先生却觉得荆轲不凡,你觉得当时的一般人比较相信谁?而你又会相信谁?
居顷之,会燕太子丹质秦亡归燕。
荆轲在燕国住了一阵子后,适逢本来是人质的燕太子丹从秦国逃亡回到燕国。
关于这一点,《史记》和《燕丹子》的记载有所不同。
《燕丹子》说荆轲本来在卫国,是太子丹请来燕国的;而《史记》却说荆轲已到了燕国,而后太子丹才回国。
这些不同之处,应该是太史公根据其他文献所做的修正。
而关于此前荆轲的所有事迹,更不见于《燕丹子》之中,想必是太史公根据其他文献所做的补充。
燕太子丹者,故尝质于赵,而秦王政生于赵,其少时与丹。
及政立为秦王,而丹质于秦,秦王之遇燕太子丹不善,故丹怨而亡归。
燕太子丹曾经在赵国做人质,秦王政也在赵国出生。
他们两个小时候曾经一起在赵国做人质,感情好得不得了。
可是等嬴政被立为秦王,燕太子丹改到秦国做人质,秦王却对他十分不好,所以太子丹才会因为怨恨而逃亡回国。
各位应该发现了,太子丹是被放回去的还是逃回去的,《史记》和《燕丹子》的记载也有不一样的地方。
《燕丹子》中乌白头、马生角、放机关、学鸡叫等传说,全部被太史公删掉了。
为什么呢?《史记•刺客列传》的&ldo;太史公曰&rdo;,对此做出了解释:世言荆轲,其称太子丹之命,&ldo;天雨粟,马生角&rdo;也,太过。
因为太史公认为,这些传说实在太荒唐离谱了,所以通通删掉。
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