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对下严加督责,则臣子们不敢不竭尽所能来满足君主的要求……因此君主才能专制天下而不受任何约束,能享尽一切极致的欢乐……所以督责之术只要确立了,君主的任何欲望就都能满足了,群臣百姓每天唯恐犯错,想补救都来不及,哪里还敢图谋造反?&rdo;
这些是多么可怕的话,天下大乱,那是因为二世纵情享乐,压榨百姓过度。
李斯你身为丞相,不劝谏二世改变他的做法也就算了(是人都怕死,我们可以体谅),你竟然告诉二世皇帝,天下这么乱,是因为督责臣下还不够严格,只要使用更残酷的法制,更加严格督责臣下,他们就会乖乖听话,没有人敢造反。
他们不敢造反,二世才可以安然享乐。
这一段话说穿了,其实就是劝二世皇帝&ldo;变本加厉&rdo;。
赵高的提议已经让天下大乱,李斯为了保住个人的功名利禄,明知这样做不对(否则前面几次何必想劝谏),还要劝主上变本加厉,这不是置国家命运、百姓安危于不顾吗?当然,对李斯来说,他是不会考虑这些的。
只要能保住个人的名利富贵,他没有什么是不能做的。
问题是,这样真的就能保住他的名利富贵吗?
书奏,二世悦。
二世看了李斯的上书,实在是太喜欢了!
因为二世这个主子满脑子想的就是享乐,你能说出让他享乐的方法,他就喜欢你。
于是行督责益严,税民深者为明吏。
二世曰:&ldo;若此则可谓能督责矣。
&rdo;刑者相半于道,而死人日成积于市。
杀人众者为忠臣,二世曰:&ldo;若此则可谓能督责矣。
&rdo;
如果看了前面各位还不明白什么叫&ldo;督责之术&rdo;,这段就会让各位明白了。
二世认为能向百姓收到越多税赋的,才越是贤明的官吏,这样才叫&ldo;能督责&rdo;。
言下之意就是,如果没有办法收到大量的税赋,不论什么原因,都是官吏督责得还不够严酷,才会完不成任务。
这样做的结果,就是各级官吏不再考虑百姓的死活,上面逼他们,他们就逼百姓。
每天在道路上走的人,有一半都是被判刑的刑徒。
古时候是在市场杀人,尸体每天在市场上堆积如山。
杀人越多的,二世皇帝越觉得是忠臣,然后说:&ldo;若此则可谓能督责矣。
&rdo;
从这里就可以看出,人命在胡亥心中根本和蝼蚁没什么两样。
什么意思呢?请问各位会因为今天出门踩死一只蚂蚁而内疚得吃不下饭吗?当然不会。
是的,二世皇帝也不会。
杀了这么多人,二世觉得这是&ldo;能督责矣&rdo;,从此更能安心享乐。
到了这一步,秦朝只能走向灭亡,再也没有回头的机会了,李斯真是&ldo;功莫大焉&rdo;。
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