老王小说

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67 第 67 章（第2页）

离开戾太子冢时，韦训回首远远望了一眼刘据陵墓的封土，心想这还是第一回探访别人坟墓却不用计划如何偷盗的，只单纯为了游玩，心境又是别样轻松。

箭矢是一种损坏率很高的消耗性武器，大唐军中以一囊三十羽为标配，从离开翠微寺到今天打完猎，箭囊中已经找不到一支完好的箭了。

让十三郎先牵着毛驴把猎物带回客栈，宝珠和韦训在县城寻找补给，找到一家口碑最好的铁匠铺，购入一筒新箭，一个能承装上弦角弓的皮质弓囊，又逼着韦训买了把餐刀。

宝珠见铺子里摆着各色刀枪剑戟，其中宝剑的装饰比别的兵器尤其繁复华丽，她随手拿起一柄把玩，觉得很是帅气，问：“给你买把三尺长剑如何？诗句中写‘宝剑黯如水，微红湿馀血；白马夜频嘶，三更霸陵雪。

’当真潇洒豪迈极了。”

宝珠沉浸在侠客诗词的快意幻想中，韦训却笑嘻嘻地摇头：“我不会使那个，跑跳起来磕磕碰碰，碍事得很，况且我也没有马。”

宝珠心里疑惑，虽说几乎每首描写侠客的著名诗句都会提到宝剑，然而她所见这些江湖中人，还真没有一个随身带剑的，韦训干脆只揣着把餐刀大小的匕首就闯荡江湖了。

她困惑地问：“是你师父不懂剑法么？你的师兄弟似乎都不用宝剑。”

韦训直言道：“师父倒是什么兵器都很擅长，但除了他，道上其实没几个人喜欢用剑的，这兵器入门难，专精更难，也不如刀结实，容易损坏，装饰作用大于实际用途，不信你去问问那铁匠。”

宝珠真的拿着宝剑去问了店家，答案果然如韦训所说，买剑的人多是富贵人家用来挂在墙上点缀或者辟邪用的，那些装饰朴素、构造简单又易于维护的兵器才是将士和侠客们的优先选择。

这让她颇觉失望，把宝剑放了回去，心想诗人们这么写是因为剑比别的字好入韵，还是单纯因为剑挂在腰间更好看呢？话又说回来，温八叉这首诗描写侠客三更半夜骑白马出行，姿态是很潇洒，但目标也太过明显了，在她这样的射手看来，确实是个活靶子。

宝珠一边想着事实和诗词的区别，一边朝着门外走去，还没跨过门槛，就觉得店里的光线突然黯淡下来，仿佛什么东西把太阳给挡住了。

门槛外面是一双小船似的巨大僧鞋，她缓缓抬头往上看去，脖子越仰越高，目光一直浮到门框顶上，才望见一个身量巨高的庞然大汉的全貌，正是这人站在门口，把阳光挡得严严实实。

此人披头散发，满脸虬髯，头戴紫铜戒箍，手持一根旗杆般的粗长锡杖，看装束是一个带发修行的头陀，粗豪面容和肌肉虬扎的小臂上星星点点遍布烫伤痕迹，看起来凶戾可怖。

一进一出，两人正巧堵在店门口。

这头陀外貌天生犷悍凶暴，又有许多狰狞烧疤，令人望而生畏，行走江湖一贯都是别人自觉让他；然而宝珠天生至尊至贵，除了在天子銮驾面前，从不知让道为何物。

她曾接见过不少外貌异于常人的骁勇悍将、军中力士，并不害怕这样的大块头。

两个人谁也不让谁，一时间僵持住了。

头陀见这小姑娘一动不动，还以为她是吓傻了，便想伸出手把她拎起来放到一边儿去。

然而低下头仔细打量，见她穿着一身颜色娇嫩的鹅黄色裙子，昂首挺胸直视过来，神态骄傲至极，仿佛她穿的不是黄裙，而是皇帝老儿的黄袍似的。

瞧着这个又娇又傲的小黄鸟，头陀只觉得十分有趣，倒也不想吓唬她，侧过身给她让了半扇门出来，小黄鸟满意地点了点头，跨过门槛出去了。

头陀再度要进铁匠铺，又见里面走出一个容色苍白的青衫少年，头陀心头一惊，当即脚步一错闪身躲避，将整扇大门都让给了这青衣人，庞大的身躯没有丝毫笨重，动作骁悍灵活。

韦训抬头瞧了他一眼，似乎也有些讶异，“你在这里干什么？”

头陀垂手而立，低声答道：“洛阳有人订了一大批火药，是单好生意。”

韦训嗯了一声，没再过问，紧紧追着宝珠的步伐走远了。

宝珠用一只大雁和一对漂亮的金冠红腹锦鸡作为新婚贺礼送给庞家。

庞良骥高兴极了，传统婚仪六礼中，纳采、纳吉、请期、迎亲都要用大雁作为送给女方的礼品。

世间总有人要结婚，却没有那么多大雁给人祸祸。

况且雁生性警惕，飞行高度极高，有能力射雁的猎户极少，有钱也不一定能弄得到，因此民间一般都用鹅、鸭、甚至木雕禽鸟来代替大雁在六礼中的作用。

庞良骥之前悬赏百金才仅仅弄到一只，已经在纳采时用掉了，结婚当天本来要抱着一只大白鹅去接新娘子的，如今有真雁可用，自是喜不自胜，赶紧拿缎子包好了，让家丁拿回家去剖开填上盐防腐。

而庞总管已经暗自将宝珠列入能够进入青庐观礼的贵宾之一了。

至于在婚礼诗词上捣鬼的教学先生，庞家当天就派人去砸了他的授业馆，逼问之下，竟无人授意，那穷酸儒只是因笃信儒学对妇人贞洁的要求，认为新娘就应该为前夫守节不该改嫁，阴暗处又藏着对富贵人家的嫉恨，才在诗词之中暗埋机关，以为暴发户家满门白丁，无人能察觉，没想到会被揪出来打个半死。

庞家即将举办喜事，图个吉利，才没要他狗命，将人臭揍一顿赶出玉城。