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第一卷 天一门 第71章 初习御剑术（第2页）

养剑同样有内在、外在两种方式。

外在的养剑，就是以天材地宝、各种法宝，喂养、浸润宝剑，以起到修补、养护的作用。

内在的养剑，就是用自身的灵力、元神、精血、魂魄等等，滋养宝剑，可以让宝剑更加强韧、坚固。

而悟剑，就是通过剑法，来领悟大道本元、阴阳规律、天地法则，这才是修炼《无名剑诀》的最终目的。

用宝剑来打斗杀伐，不过是细枝末节，只会污染道心，妨碍修士领悟大道。

但这一篇的内容，同样是空洞晦涩，佶屈聱牙，方布衣也难以理解。

悟剑之后，就是化剑。

竟然已经领悟了大道，那么有没有剑，也就无所谓了。

这就是化剑。

到了如此境界，天地是剑，万物是剑，天地非剑，万物也非剑。

剑与非剑，根本已经没有什么区别。

当然，这化剑篇，言语更加荒唐不稽，空洞无物，方布衣几乎可以肯定，这是完全无法修炼的。

但其中的境界，却令方布衣悠然神往，想象连翩。

所以，悟剑和化剑两篇，虽然空洞无物、玄之又玄，以至于完全无法修炼，但方布衣最喜欢的，反而是这两篇。

那威力奇大的炼剑术、御剑术，反而不太对他胃口。

※※

不过大战在即，不学却又不行。

否则，别说救乞丐大叔，就是自己，恐怕也不能活着走下天都峰。

所以方布衣在这半个月之中，一心一意，只钻研御剑、炼剑之术。

不过他又碰到了一个难题自己并没有趁手的宝剑。

而只有一把锋利的宝剑，才能够将御剑术的威力发挥到极致。

他不由开始后悔，为什么不去桃花坞的兵器库看看，去挑几把合用的宝剑。

他那把聚灵剑，最大的作用是聚集天地灵气。

以之杀敌，却不是最佳的选择。

不过他身上只有这把聚灵剑，所以也只能用它来修炼御剑术和炼剑术了。

他身穿两件灵根宝衣，驾驭飞剑，当真轻而易举。

尤其是那件火灵宝衣，本身具有元婴期的修为，不仅能够加强方布衣的神识，而且内部已经刻有御剑术，方布衣只要将内部的御剑术读一遍，就能掌握其中各种御剑的法门、诀窍。

只用了一天，他就能以神识操控聚灵剑，在石室之中飞来飞去，在空中作出劈砍、击刺、削斫的动作。

第二天，他已经能在聚灵剑之中，融入先天丹火。

这先天丹火，方布衣曾以之融化了青鹰侍卫的盔甲，威力奇大。

方布衣猜想，这聚灵剑中融入了丹火，普通的金丹期修士、铸甲期武士应该不是自己的对手。

只不过，丹火的温度太高，聚灵剑也支撑不了多久。

方布衣试了十多次，聚灵剑在加持先天丹火之后，最多只能坚持一炷香的时间，随后就有融化的迹象。

看来这一招，只能用作杀招，并不能长期使用。

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