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对于阿合马被杀的过程,《元史jian臣传》中这样写:
十九年三月,世祖(忽必烈)在上都,皇太子(真金)从。
有益都千户王着者,素志疾恶,因人心愤怨,密铸大铜锤,自誓愿击阿合马首。
会妖僧高和尚,以秘术行军中。
无验而归,诈称死,杀其徒,以尸欺众,逃去,人亦莫知。
(王)着乃与合谋,以戊寅日,诈称皇太子还都作佛事,结八十余人,夜入京城。
旦遣二僧诣中书省,令市斋物,省中疑而讯之,不伏。
及午,(王)着又遣崔总管矫传令旨,俾枢密副使张易发兵若干,以是夜会东宫前。
(张)易莫察其伪,即令指挥使颜义领兵俱往。
(王)着自驰见阿合马,诡言太子将至,令省官悉候于宫前。
阿合马遣右司郎中脱欢察儿等数骑出关,北行十余里,遇其众,伪太子者(王着徒众)责以无礼,尽杀之,夺其马,南入健德门。
夜二鼓,莫敢何问,至东宫前,其徒皆下马,独伪太子者立马指挥,呼省官至前,责阿合马数语,(王)着即牵去,以所袖铜锤碎其脑,立毙。
继呼左丞郝祯至,杀之。
囚右丞张惠。
枢密院、御史台、留守司官皆遥望,莫测其故。
尚书张九思自宫中大呼,以为诈,留守司达鲁花赤博敦,遂持梃前,击立马者坠地,弓矢乱发,众奔溃,多就禽。
高和尚等逃去,(王)着挺身请囚。
《元史》的《裕宗传》中也记载:&ldo;盗(指王着一伙人)知阿合马所畏惮者,独太子尔,因为伪太子,夜入京城,召而杀之&rdo;。
种种记载,都讲真金太子与阿合马被杀案无牵涉。
但是,&ldo;元之旧史,往往详于记善,略于惩恶,是盖当时史臣有所忌讳而不敢直书之尔&rdo;。
其实,杀阿合马的真正幕后指挥者,肯定是真金太子及其汉人高级幕僚,否则,张易那么一个枢密副使级的高官不会参加此事(虽然《元史》称其是被&ldo;矫旨&rdo;所骗);王着一个千户,也没那么大能耐熟门熟路计划周详地杀掉当朝宰相。
真金太子之所以下决心杀阿合马,也与这位权臣先前诬杀御史中丞汉人崔斌有关。
崔御史曾上章弹劾阿合马,阿合马很恼怒,便公报私仇,把崔斌排挤出中央后,仍然捕风捉影寻个罪名置崔御史于死地,使得太子及其手下诸臣忍无可忍。
所以,王着等人挺身而出,杀阿合马事成或不成,均不会真正把真金牵入案中。
大都乱起,中丞也先帖木儿跳上马,&ldo;驰奏世祖&rdo;。
当时忽必烈正驻跸于察察脑儿,距上都不远。
听闻自己手下&ldo;财神&rdo;宠臣阿合马被杀,&ldo;闻之震怒&rdo;,即日回到上都宫城,下令枢密副使孛罗等人率兵飞奔大都,&ldo;讨为乱者&rdo;。
阿合马已死,王着被擒,剩下的高和尚等人本来就是棋子,很快被悉数擒获。
此时,忽必烈并没有意识到阿合马之死是真金太子及其汉人幕僚策划,还令太子名义上主持会审王着案件。
当然,太子本人不办案,实际的主审官是孛罗。
孛罗不傻,自然不会跟&ldo;储君&rdo;真金过不去,加上他自己也憎恶阿合马的跋扈,心中对这位回回人的死亡,只有暗喜而已。
案件迅速得以审结,&ldo;诛王着、高和尚于市,皆醢之,并杀张易。
&rdo;&ldo;醢之&rdo;,即把尸体剁成肉酱,此诏肯定是忽必烈亲自指示,可见当时他对宠臣被杀一事的悲愤。
而且,张易是否主动有预谋参加杀阿合马行动,并无确凿实据,杀掉如此高级别官员,实是老皇帝震怒下的诏令。
王着临刑大呼:&ldo;王着为天下除害,今死矣!
异日必有为我书其事者!
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