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第十四章明教二宗前往武当（第1页）

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“哦，原来是这样的，那白莲教和明教有关系吗？”

卫壁不解的问道，毕竟他只知道倚天屠龙中，白莲教是明教的附庸。

“二者没有任何关系。

白莲教创立不过十几年，源于佛家的白莲宗，曲解释家经义，烧香惑众，危言天下将乱，弥勒降世，行藏诡异，教规凶残，被正道称为邪魔外道，不下于明教。

其教主韩山童，出身成迷，极少露面，武功底蕴无法估计，但白莲教众深信韩山童武功天下第一！

明教，白莲教同为当世两大旁门异教，同样与大元朝廷作对，但双方非但不合作，反而势同水火，争斗不止！”

刘伯温解释道。

两教相争，表面上在于信仰之争，实质上就是想多争取教徒，都是天下受苦受难的贫苦百姓，招揽之际，冲突往往因此而已！

明教旗帜鲜明，旨在推翻蒙古朝廷，恢复汉统江山！

白莲教之真正目的却不明，充满不可告人的神秘色彩！

“说到底不过是权利的争斗吧！

说得”

卫壁笑道，

“对，主公你说的对，人性说白了就是为了利益！”

刘伯温道。

“好了，伯温，不要一口一口主公，直接叫我公子吧。”

明教是从波斯引入中原，主要教义为“二宗三际论”

，崇尚明尊圣火，教义主张世间有阴阳二神，循环善恶，阳神为主，阴神为辅，世人多喜光明，厌黑暗，故以火焰象徽阳神传教，称为拜火教。

拜火教早在魏晋南北朝时期传入中土。

至唐贞观时期，天子李世民准其在长安建寺传教，并置袄政一职，以司其事故又称为袄教。

拜火教虽源远流长唯国情不同，民风有异，始终不能与释佛道三家相提并论，民间普遍误解拜火教。

北宋徽宗年间，朝廷派兵围剿明教高手，却遭受重创。

北宋文官黄裳以一己之力杀死明教众多高手，后将其自创武功写成《九阴真经》。

明教遭受重创，随后剩下的人，因为教义的不同，形成摩尼明教和明教，从此势同水火。

及至宋亡元兴后，蒙古铁骑席卷神州，外族首次入驻中原，野蛮征服文明，致使正道废弛，饱受摧残！

礼失求诸於野，百姓信仰空虚，明教趁时而起，更针对汉人仇外的思想，打着抗暴政，驱胡掳的旗帜，广收信徒，势力逐渐增大。

阳顶天继承明教，天资才情，手下高手如云，使明教鼎盛至极，可惜十几年前，阳顶天无故失踪，明教四分五裂，群龙无首；而明教二宗教主阴阳法王，多次组织起义，可惜都以失败而告终，元庭唯恐其做大，出动秘密皇牌“蒙古十三翼”

。

设局诱骗阴阳法王落单，群起而攻，血战一整夜，击毙十一翼，壮烈牺牲！