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第五十话 异话新述之凶笔血咒释咒（第2页）

其实要害死一个普通人，随便找点儿邪物往人家家里一丢即可，压根用不着念诵什么咒语。

但某些修行败类不光要加害普通人，它们还有应对正道修士们的讨伐追杀，于是这些败类就开始寻找一种不用邪物也能致人死命的手段。

因为水平再差的正道修士也是修士，他对邪恶气息的反感是天生的，辨认一个东西是不是邪物的眼力总是有的。

看见邪物，人家压根就不会去碰，那么这些修行败类的计策手段自然也就落空了。

所以恶毒咒语或者说‘诅咒’应运而生，这种东西对普通人和正道修士都具有很大杀伤威力，而且其施放起效过程全程悄无声息，很适合用来暗害目标。

慢慢地，那些修行败类们的研究重点，便从寻找培养邪物转到研究恶毒咒语上去了。

“噢噢，竟然是恶毒的诅咒！

六子，这种诅咒是不是和法老王的诅咒一样？”

我说得高兴，即兴沙哑着嗓子吟诵：“所有惊扰图坦卡蒙四世法老休息的人，都会被法老诅咒。”

“图坦卡蒙，这什么鬼东西？另外搭档你说的也根本不是什么诅咒啊。”

待小六子仔细解释了一番，我才明白，原来这种叫诅咒的玩意儿，其结构一点儿也不复杂，甚至还随处可见。

比如“某某你不得好死”

之类，就属于一种最基本的诅咒。

至于为什么普通人把这句话整见天挂在嘴边儿念个几百遍，也没能成功咒死对方，根本原因就是你没把诅咒说完！

没错，“某某你不得好死”

只是诅咒的一部分，这句话代表下咒者的具体愿望。

可光有愿望不行啊，任务报酬呢？凭啥你上嘴唇轻轻一碰下嘴唇，人家就得死啊？

只有给出了具体报酬，才能招揽到愿意替你达成愿望的执行者来完成任务。

从这个角度讲，诅咒其实属于一种特殊的悬赏令。

“是日互丧，吾与汝携亡。”

诗经《硕鼠》中的这一句才是个真正完整的诅咒句式，下咒人的愿望是国君（硕鼠）去死，酬劳便是下咒人的性命。

不过这句诅咒也就是说说而已，实际上屁用都没有，夏桀最后并非死于诅咒，所以完整的诅咒句式仅只是诅咒成立的第一个条件。

诅咒另外一个成立条件是，下咒人必须到期兑现承诺，将许下的奖励赏给执行者。

为此下咒人要与天地大道签订一条保证契约。

如果诅咒成立后，下咒人反悔不支付诅咒的报酬，天地大道会代替诅咒执行者，向下咒人索取报酬，补偿给执行者，并且加倍或者按照保证契约中的违约条款惩罚下咒人。

签订了保证契约，执行者的切身利益才有保障，这样才会有执行者愿意替下咒人达成愿望。

要知道天地大道这个中介可不白当，它的佣金往往比下咒人付给执行者的报酬还高！

没办法，谁让人家天地大道执行力高，信誉好呢？优质服务，优质价格嘛。

具体来讲，比如下咒人想害死某个人，最后签订出来的契约往往是，被害人这一方只死他一个，下咒人得死上四五十口子。

“我去，这都谁想出来的倒霉玩意儿？杀敌一万自损八千，我都觉得够赔的了。

这诅咒倒好，杀敌一千，自损八万！

赔掉裤衩子的买卖也有人敢做？”

“搭档你急什么？六爷我还没说完呢。”

小六子接着告诉我，虽然这个保证契约的投资杠杆率是几十比一，但天地大道毕竟只是死规则，它没有智慧，只会按照规定好的条条框框来执行，只要诅咒句式完整，并且下咒人提供的报酬符合杠杆率，诅咒就会被天地大道认可。

所以你往往可以依靠一些手段来蒙蔽天地大道。

比如，下咒人不直接诅咒被下咒方死亡，而是诅咒被下咒方摔跟头，然后你在被下咒方可能摔跟头的地方放上一块硬石头，还尖头朝上。