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胡适对美国的许多好感,很可能就是因为那里的一些“上等缙绅之家,待中国人极优,时邀吾辈赴其家座谈”
。
美国人那种肯为自己民族自愿宣传的习俗,的确是中国文化所缺乏的。
而且,胡适住在纽约时还能请女佣打扫房间,其为买报纸而“步行”
了六条街又“步行”
回去,晚年都还记得以作为其急于要看报的例证,他留学日记中记载的出门所乘车船也多在二等以上,可知他在美国过的是已超过一般美国学生水准的生活。
这些都是胡适曾攻击过的庚款所赐。
胡适在上海时曾斥责美国把庚款退还中国是“怀着诡计”
。
清政府不识,还“把美国感激得了不得,仿佛奉着个大慈大悲的菩萨一般”
。
但他后来留美却正因考取此款。
而且庚款的用处的确大。
一个在上海这个假洋场有时不得不将东西送进当铺的小学穷教师,突然在真正的西洋之邦使唤起婢女来,其变化之剧,真可以用霄壤之别来形容。
感觉怎么会不好?而且庚款学生的收入超过一般美国学生,每日不愁吃穿,不必与美国人在生存上竞争,美国人竞争时丑恶的一面就未能在胡适面前暴露出来。
唐德刚先生以为,胡适那批庚款留学生不知另一类开饭馆、洗衣店的华人的疾苦,同时也没有在美国讨生活,所以只看见美国好处,对美国一往情深,是颇有心得的。
[5]
不过胡适是以善观察著称的。
他在《非留学篇》中说:“留学生不独有求学之责,亦有观风问政之责。”
胡适在留学时的日记中每以“觇国者”
自居,而其所觇之“国”
,其范围又不仅是政治,也包括文化、社会风俗、教育等许多方面。
故其对美国不甚光明的一面,其实也有不少了解,有时只是深藏不露而已。
观其后来对中国出国人士的教诲,则美国人对中国人的歧视他其实又何尝不知道。
1928年,中国公学的学生周楠将出国留学前,胡适对他说:“许多外国人歧视我们中国人……所以你出国后一定要注意一言一行,保持我们炎黄子孙的好形象。”
这是胡适的一贯思想。
1961年劳幹受聘到芝加哥大学,将去,胡适告之以要记住他是“一个中国学者的身分了,到美国后,切莫省钱,有损中国学者的体面”
。
[6]胡适知道要维持中国学者的体面确实不易,足见其对许多中国人因省钱而丢面子并非不知。
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