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边境少年 第九十章 文火武火温火（第2页）

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所谓武火实指运用意识有为的呼吸方法而言，其目的在于采光采气于大宇宙之中，纳回体内小宇宙中烹炼，补充和激发体内之元精元气，或用此有为之法勾引起体内元精元气萌动。

再则藉此涤除意识中的杂念，以利身心进入无为入静定的境界。

文火实指不管呼吸，似守非守，知而不守，性体调守的昏昏默默、寂然照之的无为状态。

文火是修真功法中的最主要方法，只有在文火中才能进入先天境地，由静而定，由定而慧。

武火只是一种过渡性方法，基础性方法，一般不宜过久过重，应灵活掌握，免生弊端。

文火与武火之间还有一种火候这就是“温火”

。

温火是指重在意念活动而兼顾呼吸，以意念活动为主的一种修习方法，温火可以作为学习功法初期的过渡性技术使用。

炉中要有火，火的实质是心意，心意又分意念和真意，武火以识神的意念为用，文火以性体的真意为用。

这二者之间应注意其辩证关系，临炉灵活运用。

点火就是以意念内观注视，火必须借风助才猛烈，有气才燃烧。

风就是指呼吸之气，武火要有风助。

文火要有气，此气指真气，最妙者为胎息之气，纯在无为之中获得。

武火实指呼吸随意念上下出入，吸气时送入，吹燃炉中之火或到达功法要求之处，文火贵在知而不守，无为而为，在先天自然状态中生妙。

在外人看来，余真意闭上眼睛，一片平静。

实际在他的身体内，剑气早已翻江倒海。

一旁的徐仰止，看到余真意身体内的状况，出言提醒道：“踏浪境的修行，讲究一个火候抽添。”

火烈则抽，火烈指后天智识太重，意念太过于专注或武火呼吸法未依术数而行持，过量而言。

抽即指调整之意。

火寒则添，火寒指意念散漫，智识昏沉，进入睡眠，以及杂念蜂起，心猿脱锁，意马离栓两种状态。

添，指再运用武火呼吸方法，驱除阴魔睡意，以及烹除杂念，重锁心猿，再拴意马。

使意不散乱，神不外驰。

一有杂念，就运用武火退此阴符，杂念一除，仍用文火静养默照。

此乃掌握火候之秘诀，也是修士都要掌握的东西。

余真意心中记下老道士的方法，开始调息，猛烈的剑气，终于不再乱窜了。

一丝鲜血，从余真意的嘴角流出来，原来是刚才的剑气太猛烈，让他受了点伤。

这时候，修行第一窍穴，阴炉已经差不多修炼完成。

剑气缓缓涌入炉子，被锤炼得更加凝实，然后被输送出来。

余真意算是明白，这踏浪境是如何修的圆满了。

不就是在体内，将自己的阴炉穴铸造成一个打铁的炉子，然后把自己的剑气，或者是灵气，或者是真气输送进去。