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关键时候怎么把他们都忘了呢?该和他们在里边辩一辩的。
可这伙警察们硬不和你辩;你要辩,他就抽你嘴巴,你只好不辩。
这世间的事是辩一辩好!
灯越拨越亮,理越讲越明。
宝珠就不信,理全都在他们一边!
你说姚村的人招惹谁了?没有呀,是上级要征他们承包的土地!
要征也行,总得给个说法吧?没有说法也行,怎么好好就抓人呢?那个常骂“妈拉个巴子”
的人,真是太妈拉个巴子了!
动不动就抓人!
抓人!
这农家人,脸皮薄,见过什么世面,只要被警察抓去,有理没理都矮人三分。
脸面是个大事,他们不像宝珠能自轻自贱,也能自尊自爱。
宝珠坐下来,觉得肚子十分饿了。
三天没有人给他一口饭吃,再不想办法,非把他饿死在那个小暗房不可。
宝珠就提醒过李队,说不给人饭吃是最大的不人道。
人活着第一要吃饭。
先吃饭,吃完饭再论事,谁是谁非,论得也有意思;不给饭吃,论什么也没意义!
现在当官的人怎么连这个道理也不懂。
不懂这个道理,就是不懂做人——他们是不给宝珠一个当官的机会啊。
宝珠若是当了官,先让人好好地吃饭。
吃饱了吧?好,咱论事。
不听,妈拉个巴子,先打你一顿;打完后喝酒;喝完酒,再论事。
你信不信?到那个时候,没有一个人不服气的。
以心感人人心归哪!
刘备三顾茅庐,不怕他诸葛亮不出山;出得山来还得好好干。
为什么?受人之托,忠人之事,说得就是个诚信。
毛主席那会儿就懂人心,所以大家心气足。
邓小平懂人心,先叫农民吃饱了饭。
所谓小康,以宝珠的理解,就是做到大家吃饱了饭,论事、做事。
可惜几个歪嘴和尚把那本经念歪了。
农民刚有了碗饭吃,就觉得农民好活了,就坑害开他们了。
比如姚村吧,这两年是刚刚喘过这口气来,有了些活像,尝出些甜头,就不分青红皂白地夺他们手中的饭碗了。
农民是最实际的人了。
你说河对岸放着一大堆金子,问农民愿要不愿要。
农民又不是傻子,有金条为什么不要?你说愿意要好,但要放下手上端着的饭碗,也不给他们过河的船和桥,那农民的选择就是宁愿吃现在的这碗饭,也不去冒死去要那堆金条。
他们懂得命比金子重要,留得青山在,不怕没柴烧。
况且他们苦怕了,饿怕了。
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