老王小说

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第11部分(第3页)

这种人见得多,胆大,也敢干。

小脚老太婆似的,能干成什么事?”

村长说:“那是。

你这个说法我同意。

夹着尾巴逃走了的美帝国主义现在都放开尾巴进来了。

还有什么不能干的?只有想不到的。

要以你的意思,我还不敢小看这个宝珠?”

刘贵生笑,说:“你小看不小看宝珠,那是你的事。

但宝珠念的这两句诗,可是气势磅礴,胸襟豪放,没有一定胸怀的人,还念不出来哩。

不是我对你村长不敬,不信你试试,你恐怕还没有宝珠那两嗓子哩。”

村长突然觉得,他从心里嫉恨这个刘贵生了。

饭菜过半,刘贵生端起酒杯说:“在坐的都是我的兄长啊,小弟敬兄长大哥一杯。

干,干完。”

刘贵生抹了嘴,说:“讨论了一个媳妇和家的事,结果宝珠和二丑打了一架!

这说明什么?说明人多议论多热气高,论题深入人心!

好事。”

家笑。

有人捏二丑的光脑袋。

宝珠斜眼瞧二丑,二丑也看宝珠,并说:“早知道你想啃吃我肩膀上的臭肉,我就该提前抹些狗屎!”

刘贵生说:“家是什么?家就是媳妇。

这是武二的说法。

我把他的观点总结成《武二论》;另一种说法是说构成家必须有三个条件,土地,房子,媳妇,三条缺一不可,否则就不是家。

这是杜马的说法。

我把他的观点总结成《杜马论》”

杜马,武二很高兴。

呜啦呜啦地喊叫。

刘贵生止住杜马、武二的呜啦呜啦,说:“在中国历史上,毛主席有三论,《矛盾论》、《实践论》、《新民主主义论》。

这三论奠定了中国革命胜利的基础。

邓小平最著名有二论,《改革开放论》、《一国两制论》。

开辟了中国现代化建设进程的航线。

现在是21世纪,是新时代。

新时代的特点就是,谁亮谁就是太阳。

所以,我们必须有我们的‘论’才能亮起来!

现在,我们姚村也有了两论,叫《武二论》和《杜马论》。

咱们不能和伟人们平起平坐,咱得改成一论,叫《武二、杜马论》。

因为咱们的这两论,其实是一论,主要是站的地方不同,看的顺序不同。

横看成岭侧成峰,远近高低不相同。

咱们姚村有了《武二、杜马论》,按照村长的意思,就要努力种好地,修好房子,提高生活水平,吸引美丽的姑娘入住。

这就是我们姚村的《武二、杜马论》的精髓和核心。”

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