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第四十三章 牲尊(第2页)

饰龙面纹,腹饰鳞纹,腿饰龙纹,通高43.2厘米。

岁月在它身上呈现出铜绿,柔和而又素雅。

两羊对称,饰繁复,拙朴厚重。

给人一种无法用语言形容的魅力。

杨牧的心头一瞬间升起一股子想要打破玻璃带走双阳尊的冲动。

雷芷兰对这尊青铜双羊不怎么感兴趣,她实在看不出来这个东西到底有什么特殊的地方?也许只是因为它的时间比较久远。

最后一个小展厅里,阿拉伯铜手~“神之右手”

这个展品吸引了杨牧和雷芷兰的一起注意,使两人产生了浓厚的兴趣。

根据青铜手背的铭文,人们可以很清楚的得知。

这是一位叫做塔拉布的信徒,将自己的右手供奉给一位名为塔拉布利.亚姆的神。

利亚姆是一座也门的山城,从这位神明的称谓上就可以看出,这是一位受限制的地域性的神。

这位神明的职责就是庇护山城的信徒,比起来它更像是类似于古代城隍之类的神祗。

在历史上公元370年。

也门传统的神祗已经无人供奉。

取而代之的是,犹太教,基督教,拜火教!

在这个地方交替更迭。

直到公元628年,默罕默德的***教开始统治这片土,大规模的清理异教徒。

而后像塔拉布.亚里姆这类神驰,在也门本土传统神祗彻底绝迹。

也不知道当年向神明供奉自己右手的塔拉布,有没有受到神明的庇护。

或许有或许没有。

这个世界到底是原本就没有神明,还是神明在神战中陨落,胜利者隐而不出。

又或者……

等等,都是猜测。

“你相信这个世界上有神吗?”

杨牧没有直接回答雷芷兰,反问道,“你呢?你相信吗?”

临时来摇摇头。

“我不相信。”

“哦?”

HK是一个很特殊的地方,受英国人的长期影响。

大多数人都信奉耶稣。

但是对于传统的财神或者关公之属也并无排斥之意。

这样的做法跟某些无神论者很像,总结来说就是什么都信,又什么都不信。

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