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虽然史祥没有给出小小女王她期待的反应,但是小小琢磨:这位是保守派嘛,缺乏锐意进取的精神,来问问杨素吧,杨素打仗的历史比小小年龄都长,执掌兵权,气概豪迈,一定有打过鸭绿江的志气!
小小没有明说(这还是个计划呢,不能让高句丽有防备),借口太液池鲤鱼游泳游的可美了,请两位杨爱卿(杨约杨素干脆一起吧)一同赏玩。
杨素自从扶持小小登基,得志到了前所未有的地步,也不怎么入朝廷管事儿,在府邸多自在啊,下下棋,写写诗,看看美女……一听到陛下召见,就一只眼皮使劲跳:预感不好哇。
小小看到杨素的轿子,就三步并作两步,走下阶梯,殷勤迎接,笑成一朵花儿来:“久不面卿,如隔三秋。
今见殿角微凉,碧柳清泉,游鱼可数,故诏卿来同观,约为君臣竟日之乐。”
杨素揆时度务的本领强着呢,现在人家是陛下啦,天下之主,这么亲切友好,绝对不是为了“咱们君臣亲亲热热看鱼儿嬉戏”
!
杨素说道:“老臣闻‘纵禽则荒,纵兽则亡。
’昔鲁隐公观鱼于棠,《春秋》讥之;舜歌《南风》之诗,而万世诵德。
陛下新登大位,年富力强,愿以虞舜为法,不当效鲁隐之尤。”
啊,当君王不容易啊,鲁隐公也就是想看看渔民如何劳动嘛,刚提出这个想法,臣子就要谏言啦——凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。
君将纳民于轨物者也。
故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。
不轨不物,谓之乱政。
乱政亟行,所以败也。
故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。
三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。
昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。
鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。
若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。
是的,从跑外地看渔民捕鱼,可以提高到“非礼啊”
(不符合礼法)的境界。
舜,乃传说中的明君(到了现代,也有很多男人羡慕他——前任首领尧把两个女儿娥皇女英一起嫁给他,坐享双美。
每个指望家里有娇妻,外面有情人的男子,都把他奉为榜样;对于渴望睡小姨子的男人,他是榜样中的榜样),还写了传说中的明君之诗歌《南风》(啊,要是写男风,就是另一个领域的先驱了):
南风之薰兮,可以解吾民之愠兮。
南风之时兮,可以阜吾民之财兮。
司马迁说:《南风》之诗者,生长之音也。
哎,司马迁就是喜欢那种调调,因为他被汉武帝下令切了下面的男性象征(宫刑),所以他就是偏向充满不幸的苦难帝王,一个词形容——“同病相怜”
...
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