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;“变则通,通则久”
。
“有德则可久,有功则可大。”
朕又闻之,安安而能迁,民用丕变。
是故姬邑两周,如武王之意,殷人五徙,成汤后之业。
若不因人顺天,功业见乎变,爱人治国者可不谓然欤!
洛邑自古之都,王畿之内,天地之所合,阴阳之所和。
控以三河,固以四塞,水陆通,贡赋等。
故汉祖曰:“吾行天下多矣,唯见洛阳。”
自古皇王,何尝不留意,所不都者盖有由焉。
或以九州未一,或以困其府库,作洛之制所以未暇也。
我有卞之始,便欲创兹怀、雒,日复一日,越暨于今。
念兹在兹,兴言感哽!
朕肃膺宝历,纂临万邦,遵而不失,心奉先志。
今者汉王悖逆,毒被山东,遂使州县或沦非所。
此由关河悬远,兵不赴急,加以并州移居复在河南。
周迁殷人,意在于此。
况复南服遐远,东夏殷人,因机顺动,今也其时。
群司百辟,佥谐厥议。
但成周墟脊,弗堪葺宇。
今可于伊、洛营建东京,便即设官分职,以为民极也。
夫宫室之制本以便生,上栋下宇,足避风露,高台广厦,岂曰适形。
故《传》云:“俭,德之共;侈,恶之大。”
宣尼有云:“与其不逊也,宁俭。”
岂谓瑶台琼室方为宫殿者乎,土阶采椽而非帝王者乎?是知非天下以奉一人,乃一人以主天下也。
民惟国本,本固邦宁,百姓足,孰与不足!
今所营构,务从节俭,无令雕墙峻宇复起于当今,欲使卑宫菲食将贻于後世。
有司明为条格,称朕意焉。
如果按照此诏书所说,那就是用最少的钱办大事,宇文恺画了设计图,请陛下定夺,察言观色,总算是明白了,诏书那都是糊弄老百姓的,东都要大要华丽要壮丽!
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