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奈何桥头这个慈祥的老奶奶叫“孟婆”
,不停的在煮着一锅以“遗忘”
为调料的汤。
凡是要投胎转世的人必须喝下孟婆煮的汤,喝了这碗孟婆汤,就会将前世的一切忘得干干净净。
所以,人总是不记得上辈子的事。
还有传说,那碗孟婆汤的汤料为转世投胎的人所流下的这一世的眼泪,所饮时将前尘往事一一尝过,然后便会遗忘。
再往前走,一块巨大的石头。
石头上刻着三个斗大的字‘三生石’。
混沌大战,女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔。
这块巨石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通。
不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云霄,顶于天洞,似有破天而出之意。
女娲放眼望去,大惊失色,只见此石吸收日月精华以后,头重脚轻,直立不倒,大可顶天,长相奇幻,竟生出两条神纹,将石隔成三段,纵有吞噬天、地、人三界之意。
女娲急施魄灵符,将石封住,心想自造人后,独缺姻缘轮回神位,便封它为三生石,赐它法力三生诀,将其三段命名为前世、今生、来世,并在其身添上一笔姻缘线,从今生一直延续到来世。
为了更好的约束其魔性,女娲思虑再三,最终将其放于鬼门关忘川河边,掌管三世姻缘轮回。
当此石直立后,神力大照天下,跪求姻缘轮回者更是络绎不绝。
这三生石,不知道见识了人界多少悲欢离合。
再看旁边,一座高台,上面也是三个大字‘望乡台’
站在望乡台上,进入地狱的鬼魂们可以眺望阳世家中情况的地方。
因为地狱第一殿是距离阳间最近的地狱建筑,又因进入第一殿时各路鬼魂尚没有饮孟婆汤,鬼魂们对阳间的生活和亲人们还存有眷恋之心,因而常常有鬼魂登上阴间的名山,企图再回望一下阳间的情景,但他们却无法望见。
在这种思亲欲见却不得相见的煎熬中,不少的鬼魂都在深夜暗自啼哭,声音悲惨,催人泪下。
这望乡台,望乡台的建造结构相当奇异,上宽下窄,面如弓背,背如弓弦平列,除了一条石级小路外,其余尽是刀山剑树,十分险峻。
站在上面,五大洲、四大洋都可以望见。
一入望乡台,那些新死的鬼魂不愿意再走,尽管鬼卒严催怒斥,还是强登望乡台,最后遥望家乡,大哭一声,才死心塌地前往“阴曹地府”
。
正是“望乡台上鬼仓皇,望眼睁睁泪两行。
妻儿老小偎柩侧,亲朋济济聚灵堂。”
又走了一段路,前面一个大城,城门口上面写着四个大字‘阴曹地府’。
阴曹地府是掌管万物生灵生命的地方。
凡天地万物,死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界,其在阳间的一切善恶都要在此了结。
正所谓是活人在阳间,死人在阴间,阳间一个世界,阴间一个世界。
世人都说阴间阴森恐怖,到处是孤魂野鬼。
但是有冥界,有阴司,而冥界最高掌权者是酆都大帝,凡生生之类,死後其魂无不隶属於酆都大帝管辖,以生前所犯之罪孽,生杀鬼魂,处治鬼魂。
然而西方净土的地藏王菩萨,也来地府,度化万千恶鬼。
自佛教势力侵入冥界,阎王的地位又比地藏王菩萨矮了一级,阎王遇到大事,都会请示菩萨。
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