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第37章 星斗生死棺(第1页)

四哥一声令下,我们就要开棺取“水头”

了。

“等等,老四,”

三哥赶忙小跑了几步,一把就把四哥给拦住了。

“”

你们看看这些棺材。”

三哥性格非常的沉稳,看到了这些棺材,有些不对劲,赶紧拉住了四哥和我们。

我们此时距离这十多具的棺材,大概六七米远,就看见这些棺材不是零星的摆放,也不是扎堆的摆放在一起,而是按照一定的规律摆放着。

我们将头灯都打开了,同时打开了手里所有的手电筒。

昏暗的墓室,此时被一道道白晃晃的手电光亮照射着,灯火通明。

我们看见这个墓室里边,大概有150多平米,而在正中间整整齐齐摆放着很多具棺材。

离着这些棺材群,也就5米远的石室深处,也整整齐齐的摆放着很多具棺材。

一眼望去,这些棺材全是石头制品,我仔细的数了一下,一共有13具之多。

其中有7具棺材的摆放形状,就像一个大勺子。

另外6个棺材的摆放形状,看上去也像一个勺子。

这些棺材,除了数量大小不一致,勺子的方向也不同,而且这些棺材群,是隔空相望着。

三哥,四哥和大忠看了许久,根据这些棺材的材料,方位,形态和数量判断着,忽然都脱口而出,“卧槽,这是星斗生死棺!”

这个墓室,大凶!

之后,四哥沙哑的对着我们说道,“这些棺材的造型是按照天上北斗七星和南斗六星的,方位和形状排列的!”

这样的棺材造型,充分的体现了古人卓越的智慧。

杀人的智慧!

其实在很久很久以前,早在古代的很多书籍之中,就有对”

北斗七星“的记载。

比如像《晋书·天文志》,就明确的记载着:北斗七星在太微北,枢为天,璇为地,玑为人,权为时,衡为音,开阳为律,摇光为星。

我国的本土教,道教则称北斗七星为七元解厄星君,居北斗七宫,依次为天枢宫、天璇宫、天玑宫、天权宫、玉衡宫、开阳宫、瑶光宫。

而对于南斗六星,古籍中也有记载,向《度人经》记载着,南斗六星分别为天府星、天梁星、天机星、天同星、天相星、七杀星。

我国道教中,介绍南斗六星,称他们正是,管理世间一切的人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。

我国民间也有传言,即南斗注生,北斗注死。

我查阅了很多本古籍,发现这个说法,其实是来源于四大名着中的《三国演义》这部着作,这也是罗贯中老先生,首次这么表述的。

其中,北斗七星的勺子形状,是朝向西北方向。

而南斗六星的勺子形状,则是朝向南方。

而正排列在我们面前的,就是北斗七星棺,主死!

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