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嫁为人妻的就不说了,这完全就是一锤子买卖的卖女儿。
所得聘礼(男方出)虽然是寻常娶夫的十倍、百倍,但这却是用女儿的一生换来的不义之财。
不是丧尽天良的父母做不出来这种事,再难的父母,一般也就是让女儿入赘进无女儿的大户人家做上门妻主。
就好像正夫用何漪作为抵押品,输了万两黄金后,赌场东家就要求何漪嫁入他家为妻一样。
二爹爹郑重强调,这属于特例,非到绝境而不为之。
上门妻主就像是何漪娘一样,聘礼嫁妆都是何家出的,这些东西都是给何漪娘家的。
作为交换,何漪娘的所有夫,无论是正夫、平夫还是侧夫、侍夫,都必须是何家的儿子。
而且要由何漪娘为每一个夫,都生下一个从父姓的孩子、不论性别。
而何漪的娘可以纳侍,侍生下的孩子孩子从母姓。
三爹爹补充道,这只是非常时期行非常之法,但实际上这样的家庭也并不常见。
也就是说,入赘的上门妻主的所有夫,都出自招赘的家里,还要亲自生下夫的孩子,并且孩子从父姓。
但是纳侍可以随上门妻主的心意决定,侍生子(男生子)随母姓,算是延续上门妻主的香火了。
所以何漪才会有不同姓的兄弟,只是她那些从母姓的兄弟,都养在外面,何漪基本不曾见过。
这两种家庭模式都不是正常的家庭模式,最常见的还是女娶男嫁了,就像是族长、山长家里一样。
只是娶夫和纳侍是不一样的,不说别的,娶夫给的聘礼是给男方家里的,而嫁妆是男方带过来的私人财产,妻主轻易是不能用的。
而纳侍给纳侍之资是给男方家里的,而一般侍是没有多少嫁妆的,就算有那也是人家的私人财产,妻主不能私自动用。
也就是说,正常婚姻关系,甭管是娶夫还是纳侍,何漪都只有出钱的份,没有收钱的份。
这么说来何漪想通过成婚发财的目的,是不可能实现的!
这让何漪很沮丧,不是说男人都会为了嫁人,都会准备大笔大笔的嫁妆的么?自家兄弟嫁人的时候也是如此啊!
要不是为了准备那些嫁妆,家里也不用过得那么清贫。
几位爹爹面面相觑,不知道何毅为什么那么沮丧,只能看着何漪低头耷脑的走了。
六爹爹出门一打听,就知道是怎么回事了,回来给兄弟们一说,就知道何漪在纠结什么了。
也是何漪元服礼当天就出事了,之后就和他们分了家,不然这些事就该那时给何漪说的,不然现在,何漪也不会迷惑了。
于是这一天,何漪从族长家借了好几本律法书,埋头看了几天后,才大致了解了法律规定的婚姻是什么。
有了这个基准后,回过头来再看现实中的婚姻,她能轻易挑出来不少婚姻畸形的家庭。
毫无疑问的,她之前的婚姻观,也是错误的,只是几位爹爹说的也不太对而已。
结合律法规定与现实生活,何漪重新决定了自己娶夫纳侍的标准。
娶夫:正夫是唯一的正室,自然是一切都要以最高规格对待,尽自己最大努力能做到的完美。
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