老王小说

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第6章（第2页）

希腊历史学家希罗多德认为，波斯人的成功在很大程度上要归功于他们的开放态度。

&ldo;波斯人十分乐意接受外来的风俗习惯&rdo;，他写道，如果他们觉得某个被征服者的服装样式更好，他们就会放弃自己原来的服饰，这使得他们能够借鉴米底人（de）和埃及人的穿着风格。

波斯人之所以能够建立起一个多民族合作、运转平稳的帝国管理体系，主动接受新的思想并进行新的实践是一个重要因素。

受过良好教育的官员们监督着帝国的日常运转，从记载如何给皇室侍从支付酬劳，到监督市场进出货物的数量和质量；他们还负责监督维护、整修帝国内纵横交错、令古代周边国家羡慕不已的道路系统。

将小亚细亚沿海地区与巴比伦、苏萨（sa）和波斯波利斯（persepolis）纵横相连的交通网，使人们可以在一周内到达1600英里以外的地方。

希罗多德将此成就视为奇迹：雨雪、高温和黑暗都不能减缓消息传播的速度。

农业生产的投入和先进的灌溉技术提高了农作物的产量，吸引了周边地区越来越多的人口，进而促进了城镇的发展。

人口不仅来自底格里斯河和幼发拉底河两岸的富足农区，还来自乌浒河（ox）和药杀水（iaxartes）‐‐即现在的阿姆河（audarya）和锡尔河（syrdarya）‐‐河谷，以及公元前525年后被波斯军队占领的尼罗河三角洲。

总之，波斯帝国是一片富庶的土地，连接着地中海和亚洲的心脏。

波斯还是一座代表着稳定和公正的灯塔。

贝希斯敦山（behistun）上那块分别用波斯语、埃兰语和阿卡得语三种语言所雕刻的石碑，记录了古波斯帝国国王大流士如何平定暴乱和起义、击退外国入侵者、公平对待穷人和权贵的事迹。

碑铭要求确保帝国安全，公正地善待子民，因为正义是帝国的基石。

帝国对少数族裔的包容同样令人称道，某位波斯国王被称作&ldo;弥赛亚&rdo;（ssiah），即&ldo;得到上帝祝福的人&rdo;，他的包容政策曾让犹太人从&ldo;巴比伦之囚&rdo;中获得自由。

古波斯帝国的贸易繁荣昌盛，为统治者的军事远征提供了财力支持，而远征本身又反过来为帝国带来了更多的资源。

贸易的繁荣同样助长了统治者的奢靡之风。

在巴比伦、波斯波利斯、帕萨加第（pasargadae）和苏萨，一座座华丽的建筑拔地而起。

在苏萨，大流士国王还用埃及的上等乌木和白银、黎巴嫩的雪松、巴克特里亚（bactria）的黄金、粟特（gdiana）的青金石和朱砂、花剌子模的绿宝石以及印度的象牙修建了精美绝伦的宫殿。

据希罗多德记载，波斯人以享乐闻名，仅仅是听说一件新的奢侈品便能沉迷其中。

支撑着商业帝国的是野心勃勃的军队，他们推进并保护着帝国的边界。

波斯帝国的北方一直存在隐患，那里的干草原是以放牧为生的游牧部落的地盘，从黑海经中亚一直延伸至蒙古高原。

这些游牧部落十分残暴，据说他们喝敌人的血，并把敌人的头皮做成衣服，有时甚至还会吃掉自己的父亲。

不过，与游牧民族的交往情况比较复杂。

尽管史料说他们混乱无序、喜怒无常，但他们却是牲畜特别是优质马匹的重要供应者。

当然，游牧部落也会带来灾难，比如公元前6世纪，波斯帝国的缔造者居鲁士大帝就在试图征服斯基泰人（scythian）的战役中被杀，他的头颅被兜在一个盛满鲜血的皮囊中。

一位学者这样讽刺道：现在，他对权力的渴望终于被熄灭了。