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金锁关,锁住了多少历史,锁住了多少秘密,当我们走出来时,就知道,黄石的巨大和厚实了。
看到阳光下那沟壑纵横的塬上,看到土地中那伤痕累累的裂痕,我突然明白了,金锁关锁着的最大的秘密,是黄土的故事,与之相比,人类的一切生死和情感,都渺小得不值一提。
到黄帝陵了,最让人震撼的,不是它从未停过香火的道观,不是它千年生长的古树。
而是黄帝陵本身,它的存在,就是巨大的秘密。
黄帝已经是很早以前的人了,他究竟是否存在过,是哪里人,都已经不太可考了。
只在典籍中有关于他的传说记载。
孔子说过他,但不知道根据何来,司马迁说过他,更不知道证据何在。
但这个陵就在这里,里面埋藏的,据说是黄帝升仙前百姓从他生上扯下的衣服,所以是他的衣冠塚。
他为华夏民族的代表,是何时成型的?他为人文初祖的地位,是何时确定的?这里,埋藏着中华文明最大的秘密,你不需要考察它的真伪,因为历史的文明结晶已经存留在这里,并将继续。
我们进入这个道观,最感兴趣的,是传说黄帝亲手种植的一棵树,叫做“黄帝手植柏”
,树干粗大,虬枝苍劲,此树从树龄上已有结论,已活过几千年了,与传说中黄帝的古老大体相当。
如果说真有黄帝的存在,他也已经离去,但这棵树还活着,它才是最好的证明。
它与金锁关草木的荣枯形成对比,它始终活着,把自己活成了一座山。
鸟儿飞来枝上歇,人们围它脚下转,它都不言语,它沉稳而矜持,因为,对于我们的一生来说,它太老了。
对于它的一生来说,我们只是短短的一瞬。
当然,免不了看看我们后来的人做了些什么,人看人,就是人文的特点。
小池最能滔滔不绝,甚至对里面一个殿供奉的孔子画像也能说出个一二三:“这是从山东孔庙拓下来的孔子像,所以说应该是最正宗的。”
“那时应该没有照相机,当时是谁给孔子画的像呢?”
高妍的疑问,一下子就击破了小池的自信。
尴尬是由思远化解的:“这是根据文字记载,离孔子最近时代的石刻画像而复制,所以,如果有接近真实的东西,那么,这个就应该是目前为止所发现的最接近真实的孔子像了。”
小池又得意起来:“孔子同时代的人,对孔子的相貌有具体的文字记载,应该差不多了。”
“哼,长得有点怪哟!”
高妍不忘感叹一下。
“高人必有异像,这不算怪的。
人首蛇身的盘古,你怕是没见过。”
我笑到。
“你见过?”
高妍不服。
“我可以负责任地告诉你,我见过,在书上。
当然如果我见过他本人,我就是神仙了。”
我这样一说,大家哈哈大笑起来,一扫之前我情绪过于激动带给大家的沉闷。
后面有个碑亭,与西安的碑林不一样的,这里陈列的是历代帝王将相和文化名人对黄帝陵的专门题词,因为黄帝陵既然是华夏文明的正脉,只有对正脉的承认,才能取得政治上的正统,才能取得文化上的正宗,所以字并不重要,重要的是:我来过,我承认。
历史的复杂性,在这里得到充分的展现。
在碑文者中,这里既有汉、唐明君,也有亡国之君,甚至于互为仇敌的政治势力,都几乎同时来到这里,表明自己的尊崇。
小池对其中三块碑发挥起来:“你们看,通常说字如其人。
看*的碑文,他的字潇洒狂放,显示出他不羁的个性。
周恩来的字,娟秀沉稳,显示出他认真的品质。
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