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第三节 文字游戏与语言生活（第1页）

“明代社会生活史（..）”

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第三节

文字游戏与语言生活

酒令、猜谜、顶真续麻、急口令、打灯谜之类，均属于一种文字游戏，不但存在于士大夫阶层中，而且也在平民阶层中相当流行。

语言与人们的日常生活息息相关。

晚明之时，在士大夫阶层中流行一种崇尚“清言”

的风气，而在一般的平民百姓中，则盛行白话、俗语、歇后语乃至隐语。

另外，不同地区的人们，同样也有不同的方言。

一酒令与急口令

什么是酒令？不妨引明人杨大年的一首《闲忙令》为例。

令云：“世上何人最号闲？司谏拂衣归华山。

世上何人最号忙？紫微失却张君房。”

当时一些士大夫在席间以此为令行酒，禁止用故事，只用常言。

有人接令道：“云云闲，顺风顺水下平滩。

云云忙，过关过坝抢头航。”

田艺蘅接令道：“世上何人号最闲？娼家孤老包过年。

世人（上）何人最号忙？妇女偷情夫进房。”

众人听后大笑，称妙。

明朝人设宴喝酒，劝客人干杯，一般说“千岁”

，不说“干杯”

，南北士人大多如此。

饮酒之时，又多以掷色、猜枚、投壶、抹牌助兴。

南京、苏州两处士大夫饮酒，只用骰子掷色助兴。

在松江，饮酒时则采用投壶、猜枚。

这些习俗在小说《金瓶梅》中有所反映。

如第16回说到“李瓶儿同西门庆猜枚吃了一口，又拿一付三十二扇象牙牌儿，桌上铺茜红苫条，两个抹牌饮酒。”

第19回说到西门庆在李桂姐家，与应伯爵、谢希大等在院子内“投壶耍子”

。

举凡掷色、猜枚、投壶，均不符合士大夫的风雅习气。

如投壶起源于祭征虏的雅歌投壶，一旦用到饮酒上，就开启了起坐喧哗之端；猜枚为藏阉射覆的遗制，用之饮酒，不但有损闲心，而且攘臂张卷，殊为不雅。

所以，士大夫饮酒时多采用行酒令，而且以较为风雅的诗文酒令为主。

（一）酒令

古人很重视饮酒。

《诗》曰：既立之监，复佐之史。

汉代刘章用军法行酒。

唐人饮酒时则设觥录事。

明朝人饮酒，设令官，又设一人为监令，不可谓不严。

尤其是常熟人饮酒时的行令，更是成为一种苦事。

据载，常熟士人饮酒立令，相当严酷，杯中余沥有一滴，则罚一杯。