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小静好奇的问道:“死蛊?都死了还怎么养呢?”
我示意她不要打断,听我解释,我说道:“活蛊就是下了蛊之后有解毒之法,也就是解蛊之法。
这类的蛊术最早用于苗疆的大夫们行医治病,比如身体里面长了东西,这时候就可以下蛊,利用蛊虫把身体里面的东西吃掉或者化除,据说这种治疗方法很有效,不用开刀就能治疗身体内部的疾病,也算是中国医学史的一个奇迹,可惜失传了。
有一个例子就是水蛭输血,古代没有现代的医疗器械,就连失血过多的病症都不能治疗而眼睁睁的看着人死去,水蛭输血就可以很好的解决这个问题,这也是养蛊的一个实例。
活蛊的种类就很多了,蝎子、蜈蚣、水蛭、毒蛇、青蛙什么都可以,这要看养蛊的人用什么用途,出于什么目的。
而且活蛊的最重要的特点就是不以自身为代价,养蛊通过药粉、咒语、食物以及蛊虫的习性来训化蛊虫,有点类似于驯兽,只不过养活蛊的人,训的都是一些昆虫毒物等冷血动物。
死蛊就是养蛊的人以自身的精血喂蛊,渐渐的蛊虫能够和自己的精神力结合,最后养出的蛊虫也十分的强大,可以杀人于无形,这种蛊毒一旦被施术者播撒,中毒的人无药可救,除非杀死养蛊的人,但是能活命的希望也很渺茫。
死蛊还有一个很大的隐患就是一旦反噬自身,后果将非常严重!
人将不再是人,也不是死人,而是变成半人半尸的怪物,所以除非有着极强的目的,才会炼死蛊,否则搞不好自己也会万劫不复!
养死蛊的苗人,被称作黑苗,黑苗现在已经很少很少,死蛊的练法也几近失传,真希望这可怕的巫术就此失传,别再为祸人间。
我知道的关于养蛊的事情就这么多了。”
钟教授说:“石头的知识蛮丰富的,你说的云南炼蛊术确有其事,上面的活蛊和死蛊的两种炼法也是有的,活蛊的炼法至今还有流传,死蛊我也没见过。
还有一种炼蛊法不知道你听说过没有,就是妖蛊!”
我茫然的摇了摇头,说道:“我没听过这种炼蛊法,但是从名字上就知道应该又是什么邪术。”
钟教授说道:“炼妖蛊术在秦时期非常盛行,还是与秦始皇的长生不老有关,因为当时秦始皇在国内大力推行丹汞之术,社会风气颇有迷信思想,于是炼妖蛊之术也应运而生。
这炼妖蛊之术是从死蛊的基础上发展而来的,因为死蛊有一个最大的特点是活蛊没有的,就是养蛊人的精神力能够和蛊虫相结合到一起,所以有的人铤而走险,为了炼制长生不老的丹药,养死蛊以自身试药,通过蛊虫的反应来观察药物的效果。
重赏之下必有勇夫,当时一些术士为了炼制丹药特意跑到云南学习养死蛊之术,后来只有一小部分人成功了,其他的人自然就成了牺牲品,经过不断的摸索之后,这些练蛊的人和一些术士的咒语道术相结合,创造出了妖蛊的炼法。
以一种动物为蛊,把幻妖咒打入蛊虫体内,然后再以死蛊的方法炼之,吸收日精月华后,达到蛊虫的成熟期后就可以在其他人身上施术了,施术后,施术者解脱,将身体的蛊毒也随之带走,但是被施术的人就成了蛊虫新的载体,完全失去了自我,也就说,受术的人其实已经死了,就是具有蛊虫属性的妖人,妖人的厉害程度取决于练蛊人的法术和时间长短。
比如说,一个人从小就养蝎蛊,精气神和蝎子结合后,到了十年第一周期圆满,如果把蛊毒施到另一个人的身上,这个人的思想和身体将被蝎子占据,而他所具有的意识,只是施术者在施术的时候的意念力,这个意念力将会伴随着受术的血妖人直到其死亡。
而这个蝎蛊变成的血妖人,也具有蝎子的毒性和铁甲一样的身体,还有致命的攻击。
所以当年徐福不敢轻易的发动叛变,就是因为忌惮这两个血妖人,因为他们根本就不是人,而且拥有的力量也是超乎寻常的强大。”
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