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三百六十四只碗,恰巧用尽不差争。
三人共餐一碗饭,四人共喝一碗汤。
请问先生能算者,山中寺内几多僧?”
我们祖先的文学功底深厚,出道数术题和作诗一样,韵角格律全用上了,读起来朗朗上口,仿佛在读唐诗,听起来悦耳,让人不佩服都不行。
“吴先生胸怀宽广呀!”
陈晚荣对吴兢赞不绝口。
陈再荣年十六,相当于我们现在的初中生,而且他还是学诗书的,并不是专攻数术,这就相当于我们现在的文科生。
这道题是一元一次方程式,对于一个初中文科生来说作为思考题非常合适。
在这种情况下难住别人是一件很露脸的事儿,以吴兢的学识就是比这难十倍的题他也能出,但他并没有出更难的题目来显示自己的才气,而是出一道适合的题目,于他这份胸襟陈晚荣很是佩服。
陈再荣为吴兢倾倒,虽不明白陈晚荣何以赞扬吴兢,还是打心里面赞同陈晚荣的话:“谁说不是呢?”
陈晚荣开始解题了:“这些僧人三人吃一碗饭,四人喝一汤,那么每个僧人用多少只碗呢?”
陈晚荣已经算出答案了,为了煅炼陈再荣的思维能力,陈晚荣并没有一口报出来。
陈再荣转了一阵眼珠,这才迟疑着道:“三一加上四一,就是十二之七。
哥,有这样的碗吗?”
三一就是我们现代的三分之一,四一就是四分之一,十二之七就是十二分之七,古人没有几分之几的说法。
在他的想象中,吃饭只能是一个人用一个碗,哪有用十二分之七只碗的道理,这正是这道题的关键,陈晚荣给他解释道:“你不要当成生活中的事,这道题目要的是一个比例。”
这个弯一转过来,其他的问题就迎刃而解了,陈再荣兴奋的抓起一根柴禾,在地上写了一个“某”
字,再在某字前面写上十二之七。
下面一步就是把某字放在左边,把三百六十四和七之十二放在右边,略一计算,在地上写出“六百二十四”
。
我们的祖先解题也用未知数,但不是我们熟知的xyz,而是用某,某某,某某某,陈再荣这个某就相当于我们现在用的未知数x。
答案正是六百二十四,陈再荣很是兴奋,看着地上的字,不住拍脑门,很是懊悔:“哥,原来是这么算的。
我一直以为哪有三一只碗,四一只碗,所以没有想到。”
(按:这道思考题我在小学时也没有算出来,原因和陈再荣一样,没有转过这个弯,和生活联系在一起,没想到这只是一个比例。
不仅我没有解出来,我们班没有一个人解出来,我很清楚的记得当数学老师解完题,教室里发出一片惊讶声,小女生不由自主的捂住了嘴巴。
)
“晚荣,你还会解数术题?老头子,晚荣越来越能干了。”
一向稳重的陈王氏再也没有了平日里的持重,一碰陈老实,忙不迭的夸陈晚荣。
“能干,真能干,很能干!”
陈老实不住搓手,笑得嘴都合不拢了,朴实的语言透着无尽的欢喜。
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