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此后神众魔众们次第临世,临世法千奇百怪,有从石头里蹦出来的,比如碧海苍灵的东华;有从烈火里烧出来的,比如十里桃林的折颜;也有从一颗巨蛋里爬出来的,比如我。
这里头最好命的是墨渊,他是唯一一个被母神从肚子里生出来的。
这让大家又嫉又恨。
但当年我没有空嫉恨墨渊,我和折颜正在争论谁是开天辟地第一只凤凰这个问题。
的确,他比我早几百年烧出来,但盘古初寂灭时,生我的那颗蛋就己被安在章尾山,供四围盘踞的魔族们当做始祖神崇拜了。
按蛋的年纪来说,我比他大些。
奉行劝我,祖宗,你同他争这个,有什么意义呢?就算他第一个生出来,你第二个生出来,又有什么区别呢?
我觉得话不能这么说。
譬如海内大乱,神族魔族征战不休,大家都晓得she出神魔之战第一箭的是庆姜。
大家就不晓得she出第二箭的是谁。
我和折颜相争,关乎的是将来史册怎么写,这是
颜面问颗。
很遗憾,最后我没有争赢。
说起天地五族征战,听起来是件大事。
盘古开天,父神化世,天分五族,各族征战,战了十多万年,早己成为一种习惯。
就保吃饭喝水到地里割白菜一样的自然。
父神比较有远见,他认为,如果征战是种习惯。
那一定是种陋习,陋习就需要改变。
我要说,这个想法是好的。
可五族此时各有首领,除了弱小常吃败仗的人族和妖族觉得父神说得对,斗来斗去多不好,大家不如尝试放下屠刀立地成佛……qiáng大的神族魔族和鬼族,可不这么想。
可叹此时父神垂垂老矣,也没法再用bào力qiáng迫他们必须按他的来想。
gān是,他建了个学宫,网罗五族青年才俊皆来此进学这个学宫,就叫水沼泽。
昆仑之东,乃寿华野,寿华野东,乃水沼泽。
我说我决定入水沼泽进学,完金是脑袋被门夹了的结果,也不尽然。
犹记东华还在碧海苍灵捡石头、折颜还在十里桃林摘桃子的时候,我已经被作为魔族的始祖神,高高地供养在章尾山中。
但jg神图腾是颗蛋是回事,是个人又是另一回事。
如果你成为jg神图腾时是个死人,你简直就会流芳三生三,假如不幸是个活人,就要小心被弄死。
魔族此时己有首领庆姜。
我觉得,真是托了战争的福,弄死我这个jg神图腾会大大折耗魔族的士气。
如果是在和平年代,简直难以想象,我竟然能平安成人。
庆姜从前也是个杀伐决断的枭雄,但自从我出生后,他的生命中就只剩下了两件事,一是打仗,二是防着我篡他的位,每夭都搞得自己神经兮兮,简直都要有点惹人怜爱。
所以当他急着把我丢进父神的水沼泽时,他有点迫不及待,我也有点迫不及待。
水沼泽宫室连绵,栖于巨gui之背,被托在寿华野旁的碧海中云雾渺渺处若隐若现,天然雕饰,妙有灵韵。
我要说,造出它的父神实在是个有趣且有品位的神。
这真是难得。
因父神之后降生的神族,大多让人头疼。
比如很多神族认为天地演化他们出来乃是为教化苍生,一言一行必然要为苍生做表率,因而给自己定下一篇又一篇规矩,塑造出似乎很宝相庄严的形象,恨不得脑袋上时刻顶一轮佛光,并且走路全部用飘的。
每次看到他们那样走路,我就有一种一脚踹过去的冲动。
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