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三中国人的语言（第4页）

对一个知识分子来说，总有一个机会扬名全国，并获得国家的承认和荣誉。

这些考试如同一个在文学领域进行国家选拔冠军的系列测试。

首先，知识分子必须通过地方考试，局限在他生活的地区。

那些通过这些考试成绩为优或良的人（类似学士学位）才有资格参加省试。

通过省试的成功选手（类似一个硕士学位）才能参加在首都举行的每三年一次的殿试，由皇帝亲自监考。

这些考试题目有关于历史论文、道德文章、当前的政治问题、古典艺术和诗歌。

可以想见在众多知识分子中胜出的全国冠军该是多么的荣耀！

皇帝亲自嘉奖他，赏赐一匹白马，并在首都游行庆祝。

皇帝通常还将一个公主许配给他做妻子，他在政府中被授予一个很高的官阶。

他“飞黄腾达”

这是值得好好打拼和珍视的功业，这也是全中国知识分子为之奋斗和梦想的目标。

无论是不是第一，通过殿试本身就是一个巨大的荣耀，也是对一个人的学识的承认。

在首都的孔庙里，这些知识分子的名字被刻在石碑上，以示其荣耀。

一百年后，一个村庄依然能够记得他们那里曾经有一个知识分子中了进士。

整个村庄和整个家族引以为荣。

大多数进士被委任为大学士或者翰林，掌管朝廷学院的编撰工作。

其他的被委任为地方官。

这些考试成为国家机构选拔贤才的一种手段，整个国家的教育体制围绕这种考试制度建立起来。

乡村的学校、省一级的大学和知识分子培养选手。

众所周知，一些知识分子年龄大了还竭力通过这些考试。

通过考试本身就是成功。

假如在这些考试中失败，甚至只是地区一级考试的失败也被认为是人生中的一大失败。

在现代的学校中有许多优秀的知识分子都没有通过这样的考试。

也有些特殊的大学与这种考试没有丝毫关系。

它们是真正大学的雏形，即书院，书院致力于研究与学习。

在一个导师的指导下，书院成员帮助提高青年知识分子的水平，不过没有学位。

书院是一个致力于学问的知识分子的自由组织。

根据他们的地位、成绩和家庭背景，通过国家考试的成功者被选拔为内阁大臣、政府官员和文官。

知识分子自然地成为统治阶级。

这是件好事，这种地位的取得是依靠个人的业绩和才能；每个具有这方面学习潜质的人都有机会，因为实际上家族愿意为有上进心的孩子投资。

学问始终得到尊重。

不好的是，成功者仅限于掌握诗歌和韵文写作的人。

这种考试在1904年被废除了。

现在初级学校、中级学校和大学的考试替代了它。

中国的书写对中国文化产生了历史性的影响。

书写成为统一中国的重要手段。

不管他们所说的语言如何变化，因为书写的文字的视觉特征并不依赖发音，因而也不会产生误解。

基督十字架的象征是一个类似的例子。