老王小说

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一中国人的国民（第3页）

汉高祖生于江北，晋武帝生于河南，宋太祖出河北，明太祖出河南。

所以江淮盗贼之薮，就是皇帝发祥之地。

你们谁有女儿，要求女婿或是要学吕不韦找邯郸姬生个皇帝儿，求之陇海路上之三等车中，可也。

考之近日武人，山东出了吴佩孚，张宗昌，孙传芳，卢永祥。

河北出了齐燮元，李景琳，强之江，鹿钟麟。

河南出一袁世凯，险些儿就登了龙座，安徽也出了冯玉祥，段祺瑞。

江南向来没有产过名将，只出了几个很好的茶房。

三

但是虽有此南北之分，与外族对立而言，中国民族尚不失为有共同的特殊个性。

这个国民性之来由，有的由于民种，有的由于文化，有的是由于经济环境得来的。

中国民族也有优点，也有劣处，若俭朴，若爱自然，若勤俭，若幽默，好的且不谈，谈其坏的。

为国与为人一样，当就坏处着想，勿专谈己长，才能振作。

有人要谈民族文学也可以，但是夸张轻狂，不自检省，终必灭亡。

最要紧是研究我们的弱点何在，及其弱点之来源。

我们姑先就这三个弱点：忍耐性，散慢性及老猾性，研究一下，并考其来源。

我相信这些都是一种特殊文化及特殊环境的结果，不是上天生就华人，就是这样忍辱含垢，这样不能团结，这样老猾奸诈。

这有一方法可以证明，就是人人在他自己的经历，可以体会出来。

本来人家说屁话，我就反对；现在人家说屁话，我点头称善曰：“是啊，不错不错。”

由此度量日宏而福泽日深。

由他人看来，说是我的修养工夫进步。

不但在我如此，其实人人如此。

到了中年的人，若肯诚实反省，都有这样修养的进步。

二十岁青年都是热心国事，三十岁的人都是“国事管他娘”

我们要问，何以中国社会使人发生忍耐，莫谈国事，及八面玲珑的态度呢？我想含忍是由家庭制度而来，散慢放逸是由于人权没有保障，而老猾敷衍是由于道家思想。

自然各病不只一源，而且其中各有互相关系；但为讲解得清楚便利，可以这样暂时分个源流。

忍耐，和平，本来也是美德之一。

但是过犹不及；在中国忍辱含垢，唾面自干已变成君子之德。

这忍耐之德也就成为国民之专长。

所以西人来华传教，别的犹可，若是白种人要教黄种人忍耐和平无抵抗，这简直是太不自量而发热昏了。

在中国，逆来顺受已成为至理名言，弱肉强食，也几乎等于天理。

贫民遭人欺负，也叫忍耐，四川人民预缴三十年课税，结果还是忍耐。

因此忍耐乃成为东亚文明之特征。

然而越“安排吃苦”

越有苦可吃。

若如中国百姓不肯这样地吃苦，也就没有这么许多苦吃。

所以在中国贪官剥削小百姓，如大鱼吃小鱼，可以张开嘴等小鱼自己游进去，不但毫不费力，而且甚合天理。

俄国有个寓言，说一日有小鱼反对大鱼的歼灭同类，就对大鱼反抗，说“你为什么吃我？”

大鱼说：“那么，请你试试看。